Ancien Scythe Ukraine Treasures Céramique Verre Textiles Pierre Joints Mosaïques

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Vendeur: ancientgifts ✉️ (5.440) 100%, Lieu où se trouve: Lummi Island, Washington, US, Lieu de livraison: WORLDWIDE, Numéro de l'objet: 126080717333 Ancien Scythe Ukraine Treasures Céramique Verre Textiles Pierre Joints Mosaïques. Les commandes réalisées à partir des États-Unis, peuvent être soumises à des taxes d'importation et droits de douane, que l'acheteur est tenu responsable de payer.

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« Le chasseur royal : l'art de l'empire sassanide » par Prudence Oliver Harper.

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DESCRIPTION: Catalogue illustré surdimensionné à couverture souple. Éditeur: Société asiatique (1978). Pages: 175. Dimensions: Taille : 10½ x 9 pouces ; 1¾ livres. Résumé: "The Royal Hunter: Art of the Sassanian Empire" examine les réalisations artistiques d'un ancien peuple perse qui a gouverné ce qui est aujourd'hui l'Iran et l'Irak ainsi qu'une grande partie de l'Asie centrale de 226 à 651 après JC. Grâce à la conquête et au commerce, ils contrôlèrent pendant un certain temps la route de la soie à travers l’Asie, et les rois sassanides amassent de grandes richesses. Cela leur a permis de meubler leurs palais avec des objets d'une beauté et d'un luxe extraordinaires, comme les splendides vases en argent qui font l'objet de cette exposition.

Ces œuvres d'art et d'autres exposées reflètent à la fois les traditions perses indigènes et les influences des cultures étrangères, en particulier des empires romain et byzantin voisins. Les formes et les motifs de l’art sassanide furent à leur tour adoptés par des peuples de cultures très diverses. Des éléments de leur art peuvent être trouvés dans des objets produits en Chine pendant la dynastie Tang, dans l’art islamique primitif et même dans les arts de l’Europe médiévale.

Malgré son influence très répandue, l’art sassanide est peu connu. Une grande partie de l’art et de l’architecture des Sassanides fut perdue ou tomba en ruine suite à la conquête de leur empire par les musulmans. Leurs monuments les plus impressionnants sont les reliefs massifs sculptés sur les falaises des montagnes iraniennes, représentant les triomphes des rois sassanides, et quelques ruines architecturales, notamment l'immense salle d'audience voûtée du palais royal de Ctésiphon en Irak.

Sont également conservés et représentés dans cette exposition des objets superbement travaillés en argent, en or et en bronze, des reliefs architecturaux en stuc, des fragments de textiles en laine et en soie, des récipients en céramique et en verre et des sceaux gravés dans des pierres semi-précieuses. L'exposition, organisée par l'Asia House Gallery de New York, comprend environ 90 objets sélectionnés dans des collections d'Europe, d'Amérique et d'Iran par Prudence Oliver Harper, conservatrice de l'art ancien du Proche-Orient au Metropolitan Museum of Art.

Parmi les objets les plus importants et les plus beaux exposés figurent six assiettes en argent décorées de scènes de chasse des rois sassanides, d'où l'exposition tire son titre. Le thème de la chasse royale, symbolisant la prouesse et l'invincibilité du roi, est un motif courant dans l'art sassanide, en particulier sur les assiettes d'argent présentées comme cadeaux par les rois sassanides aux dirigeants étrangers. De nombreuses plaques de ce type ont été découvertes dans des régions situées en dehors de l'ancien domaine sassanide, principalement en Union soviétique, où elles pourraient également avoir été utilisées comme objets de commerce ou comme butin de guerre.

Quatre magnifiques rhyta ou récipients à boire en vermeil sont probablement conçus pour les occasions cérémonielles, dont deux provenant de la collection du Cleveland Museum of Art. L’une a la forme d’un cheval, une autre associant une tête féminine à celle d’un buffle indien. Moins élaborés, mais tout aussi beaux, sont les bols, les aiguières et les vases en argent représentant des scènes de la vie de cour ; banquets, jeux et divertissements avec musiciens. D'autres motifs apparaissant sur les récipients en argent, notamment des femmes dansantes, des scènes de vinification et des hommes et des animaux en combat, peuvent avoir une signification symbolique ou religieuse.

L'or, qui embellit de nombreux récipients en argent, orne également une bride de fer et l'un des objets les plus éblouissants de l'exposition, une poignée et un fourreau d'épée recouverts de motifs délicatement travaillés en granulation et feuille d'or. L'habileté sassanide en matière de travail des métaux est également visible dans un groupe d'objets en bronze, notamment des bols et autres ustensiles de table, un casque et un pied de meuble avec la partie antérieure d'un griffon.

Étant donné que seules quelques-unes de leurs villes ont été fouillées, on sait peu de choses sur l'architecture sassanide. À Kish en Irak et sur d'autres sites, des plaques de stuc sculpté et moulé ont été découvertes. Elles étaient utilisées pour masquer et décorer les murs de maçonnerie de bâtiments importants. Plus d'une douzaine de ces plaques, représentant des formes végétales, des bustes humains, des animaux et des oiseaux, sont présentées ici. Sont également exposés deux panneaux de sol en mosaïque découverts lors des fouilles d'un palais du IIIe siècle à Bishapur en Iran.

Des illustrations et des essais sur l'utilisation et la signification de chacun des objets de cette exposition, ainsi qu'une histoire des Sassanides, sont contenus dans le catalogue préparé par le Dr Harper pour cette exposition. Ce catalogue de 175 pages était disponible aux guichets des ventes du musée. Une brochure gratuite sur l'art sassanide, préparée par le Département d'histoire de l'art et d'éducation du Musée, était également disponible. L'exposition a été soutenue par des subventions du National Endowment for the Arts, de la Fondation Andrew W. Mellon et de Mobil Oil Corporation. L'exposition à Cleveland a bénéficié d'une subvention de l'Ohio Arts Council.

CONDITION: COMME NEUF. Couverture souple surdimensionnée non lue. Société asiatique (1978) 175 pages. À l'intérieur, les pages sont vierges; propre, net, non marqué, non mutilé, étroitement lié, non lu sans ambiguïté. On notera que le capot avant se soulève facilement, donc visiblement le capot a été retourné plusieurs fois. Cela suggère qu'il est possible que quelques navigateurs de librairies aient feuilleté le livre alors qu'il se trouvait sur l'étagère du libraire - ce qui est toujours une possibilité pour tout livre qui a voyagé via les canaux de distribution de détail normaux, qui incluraient les rayons traditionnels ("brick and mortar ") librairies. En plus de cela, il est également possible que le propriétaire d'origine ait feuilleté le livre, peut-être en regardant les illustrations. Cependant, rien n'indique que le livre ait jamais été lu, nous présumons simplement que, comme le livre a 45 ans... quelqu'un, quelque part, à un moment donné, a dû le feuilleter au moins les premières pages... ou les illustrations... même s'il n'y a pas de telles indications. Néanmoins, la reliure est autre que la couverture, "serrée comme neuve", et le dos ne présente même pas la moindre trace de pli de lecture. À l'exception de la couverture « relevable », l'intérieur du livre est « parfaitement serré ». De l’extérieur, il est difficile de détecter des défauts à moins de placer le livre devant une source de lumière et de l’examiner attentivement. Ensuite, vous remarquerez que les coins ouverts de la couverture avant (haut et bas) sont légèrement froissés/arrondis (et je veux dire très légèrement). Et les couvertures bleu marine foncé présentent des frottements et des éraflures assez faibles (partout). Les couvertures sont bleu marine très brillante (presque noires) et présentent donc de légers frottements/éraflures/fines rayures, même simplement dues au fait d'être rangées entre d'autres livres. Et il y a un petit endroit sur la couverture arrière où il semble que quelqu'un ait arraché une étiquette de prix, près du bord inférieur le long du dos. Nous avons retouché cet endroit avec un Sharpie à base d'huile, car ils avaient décollé le revêtement coloré de la couverture arrière à ce petit endroit. Et enfin, le talon du livre était quelque peu abrasé, comme s'il avait été traîné plus d'une fois sur une étagère rugueuse. Nous avons également retouché cela avec le même Sharpie à base d’huile. Juste de petites imperfections cosmétiques superficielles reflétant 45 ans de « vie » sur une étagère de livre. Et oui, on pinaille vraiment (notre devoir, non ? divulgation complète ?). L'état général du livre, d'autant plus qu'il a 45 ans, à l'exception des légères traces d'usure en rayon, n'est pas trop éloigné de ce qui pourrait passer pour « neuf » d'un librairie traditionnelle à étagères ouvertes (comme Barnes & Noble, Borders ou B. Dalton, par exemple) dans laquelle les clients sont autorisés à parcourir le stock ouvert, et donc autrement les livres « nouveaux » montrent souvent un peu de manipulation/ l'usure des étagères/navigation, attribuable principalement à une manipulation de routine et simplement à l'épreuve d'être constamment mis sur les étagères et remis sur les étagères. Satisfaction garantie sans condition. En inventaire, prêt à livrer. Aucune déception, aucune excuse. EMBALLAGE TRÈS REMBOURRÉ ET SANS DOMMAGE ! Vente en ligne de livres d'histoire ancienne rares et épuisés depuis 1997. Nous acceptons les retours pour quelque raison que ce soit dans les 14 jours ! #7950.1b.

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AVIS DES ÉDITEURS:

AVIS: Créateurs d'un vaste empire dont les frontières les plus larges s'étendaient de l'Euprate à l'Hindu Kush, les Sassanides ont accumulé un prestige extraordinaire, et pourtant on sait relativement peu de choses sur cette dynastie qui a dominé la Mésopotamie et l'Iran pendant plus de quatre siècles (226-651 après JC) .

De magnifiques récipients en argent constituent peut-être leur héritage le plus durable. Non moins révélatrices, cependant, sont les œuvres en or et en bronze, les textiles, les sceaux, les ornements en stuc, la poterie et le verre. Assemblés à partir de musées et de collections privées d'Iran, d'Europe et des États-Unis, les objets inclus ici transmettent l'esprit de l'époque, illuminant de nombreux aspects de la vie et de la culture sassanide. Impressionnantes en elles-mêmes, les formes artistiques des Sassanides constituaient également une riche source pour les arts de l’Europe médiévale, ainsi que du Proche et de l’Extrême-Orient.

Cette étude faisant autorité a été préparée par Prudence Oliver Harper, conservatrice du Département d'art ancien du Proche-Orient du Metropolitan Museum of Art. Spécialiste qui a beaucoup écrit sur la ferronnerie sassanide, le Dr Harper a fourni des essais informatifs sur l'art et l'histoire des Sassanides ainsi que des notes méticuleuses sur les objets individuels.

Trois autres chercheurs ont contribué à ce volume : Jens Kroger (Stuc), Carol Manson Bier (Textiles) et Martha L. Carter (une sélection de cinq sujets). Plus de 150 illustrations, dont 10 en couleurs, témoignent de la beauté des formes d'art sassanide. Sont également inclus une carte, une chronologie et une bibliographie sélectionnée.

AVIS: Prudence Oliver Harper est conservatrice émérite au Département d'art ancien du Proche-Orient du Metropolitan Museum of Art depuis 1999. Elle a été conservatrice au Metropolitan Museum of Art de 1973 à 1999 et a effectué des fouilles en Jordanie, en Irak et en Iran. Le Dr Harper est président de l'Institut américain d'études iraniennes et administrateur de l'American Society of Overseas Research, du Fonds Vladimir G. Lukonin, du British Museum et de l'American School of Iran Studies. Elle a été élue membre de l'Académie américaine des arts et des sciences et est membre de l'American Philosophical Society et membre correspondant de l'Institut archéologique allemand. Elle a écrit sur une grande variété de sujets liés à l'art et à l'archéologie du Proche-Orient préislamique, avec un accent particulier sur l'art de la période sassanide, et est l'auteur de « Sasanian Remains from Qasr-i Abu Nasr : Seals ». , Sceaux et Monnaies » (éd. RN Frye, Harvard University Press, 1973); « Le chasseur royal : l'art de l'empire sassanide » (Asia Society, 1978) ; « Récipients d'argent de la période sassanide, Vol. 1 : Royal Imagery » (avec notes techniques de P. Meyers, Metropolitan Museum of Art, 1981) ; et « À la recherche d'une identité culturelle : monuments et artefacts du Proche-Orient sassanide, du 3e au 7e siècle après J.-C. » (Mazda Publishers, 2006).

AVIS: Prudence O. Harper est conservatrice émérite au Département d'art ancien du Proche-Orient du Metropolitan Museum of Art de New York.

AVIS: La Scythie était une région de l'Eurasie centrale dans l'Antiquité classique englobant des parties de l'Europe de l'Est à l'est de la Vistule et de l'Asie centrale, avec les limites orientales de la région vaguement définies par les Grecs. Les Grecs de l'Antiquité ont donné le nom de Scythie (ou Grande Scythie) à toutes les terres au nord-est de l'Europe et à la côte nord de la mer Noire. Les Scythes – nom donné par les Grecs à ce peuple initialement nomade – ont habité la Scythie au moins du 11ème siècle avant JC au 2ème siècle après JC.

La population scythe était composée de divers groupes de nomades irano-eurasiens qui étaient mentionnés par les peuples lettrés qui les entouraient comme habitant de vastes zones des steppes de l'Eurasie centrale. On sait peu d'eux et de leurs dirigeants. La description occidentale la plus détaillée est celle d'Hérodote, bien qu'il ne soit pas certain qu'il soit jamais allé en Scythie. Les Scythes devinrent de plus en plus sédentaires et riches sur leur frontière occidentale avec la civilisation gréco-romaine.

Les langues scythes appartenaient à la branche orientale des langues iraniennes. Les « Scythes classiques » connus des historiens grecs anciens étaient situés dans les régions du nord de la mer Noire et du Caucase. D'autres groupes scythes documentés par des sources assyriennes, achéménides et chinoises montrent qu'ils existaient également en Asie centrale. Bien que les anciennes sources perses faisaient référence aux Scythes occidentaux du nord de la mer Noire, les érudits modernes utilisent généralement le terme Saka pour désigner les tribus de langue iranienne qui habitaient la steppe orientale et le bassin du Tarim.

Les relations entre les peuples vivant dans ces régions largement séparées restent floues. Le terme « Scythe » est utilisé par les érudits modernes dans un contexte archéologique pour désigner des découvertes perçues comme présentant des attributs de la culture « scytho-sibérienne », généralement sans impliquer une connotation ethnique ou linguistique, décrivant essentiellement une culture qui a existé suite à la diffusion généralisée de nomadisme monté, et caractérisé par la présence d'armes spéciales, d'équipements équestres et d'art animalier sous forme de plaques métalliques".

Les Scythes furent parmi les premiers peuples à maîtriser la guerre à cheval. Au 8ème siècle avant JC, ils ont peut-être attaqué la Chine Zhou. Peu de temps après, ils s'étendirent vers l'ouest et délogeèrent les Cimmériens du pouvoir sur la steppe pontique. À leur apogée, les Scythes en sont venus à dominer toute la zone steppique, s'étendant des Carpates à l'ouest jusqu'au centre de la Chine (culture Ordos) et au sud de la Sibérie (culture Tagar) à l'est, créant ce qui a été appelé le premier Empire nomade asiatique.

Basés dans ce qui est aujourd'hui l'Ukraine, la Russie du sud de l'Europe et la Crimée, les Scythes occidentaux étaient dirigés par une classe riche connue sous le nom de Scythes royaux. Les Scythes établirent et contrôlèrent un vaste réseau commercial reliant la Grèce, la Perse, l’Inde et la Chine, contribuant peut-être à l’épanouissement contemporain de ces civilisations. Les métallurgistes installés fabriquaient des objets décoratifs portables pour les Scythes. Ces objets survivent principalement en métal, formant un art scythe distinctif. Au 7ème siècle avant JC, les Scythes traversèrent le Caucase et attaquèrent fréquemment le Moyen-Orient aux côtés des Cimmériens, jouant ainsi un rôle important dans les développements politiques de la région.

Vers 650-630 avant JC, les Scythes dominèrent brièvement les Mèdes du plateau iranien occidental, étendant leur pouvoir jusqu'aux frontières de l'Égypte. Après avoir perdu le contrôle des Médies, les Scythes ont continué à intervenir dans les affaires du Moyen-Orient, jouant un rôle de premier plan dans la destruction de l'Empire assyrien lors du sac de Ninive en 612 avant JC. Les Scythes se sont ensuite engagés dans de fréquents conflits avec l'Empire achéménide.

Les Scythes occidentaux ont subi une défaite majeure contre la Macédoine au 4ème siècle avant JC et ont ensuite été progressivement conquis par les Sarmates, un peuple iranien apparenté d'Asie centrale. Les Scythes orientaux de la steppe asiatique (Saka) ont été attaqués par les Yuezhi, Wusun et Xiongnu au IIe siècle avant JC, ce qui a incité nombre d'entre eux à migrer vers l'Asie du Sud, où ils sont devenus connus sous le nom d'Indo-Scythes. À un moment donné, peut-être jusqu'au 3ème siècle après JC après la disparition de la dynastie Han et des Xiongnu, les Scythes de l'Est traversèrent les montagnes du Pamir et s'installèrent dans l'ouest du bassin du Tarim, où les langues scythes khotanaise et tumshuqese sont attestées dans les écritures brahmi de les Xe et XIe siècles après JC.

En Europe de l'Est, au début du Moyen Âge, les Scythes et leurs proches Sarmates furent finalement assimilés et absorbés par la population proto-slave de la région. Les Scythes élevaient des troupeaux de chevaux, de bovins et de moutons, vivaient dans des chariots couverts de tentes et combattaient à cheval avec des arcs et des flèches. Ils ont développé une culture riche caractérisée par des tombes opulentes, une ferronnerie raffinée et un style artistique brillant.

AVIS: Catalogue d'une exposition à la Asia House Gallery, hiver 1978.

AVIS: Ceci est le catalogue d'une exposition organisée à la Asia House Gallery à l'hiver 1978. L'exposition a ensuite été présentée au Dallas Museum of Fine Arts et au Cleveland Museum of Art.

AVIS PROFESSIONNELS:

AVIS: Les Scythes et les Sarmates étaient les peuples originels qui ont inspiré les légendes grecques des centaures et des Amazones -- les guerriers scythes à cheval semblant ne faire qu'un avec leurs chevaux, et les guerrières des Sarmates se distinguaient tellement que la légende a écarté les hommes de la tribu sarmate. Les deux groupes vivaient dans la zone bordée respectivement par les fleuves Dniepr et Oural à l’est et à l’ouest, et par la mer Noire, les montagnes du Caucase et la mer Caspian au sud. Des photos couleur sont utilisées pour documenter les artefacts les plus précieux et les mieux conservés, et il existe une description courte mais complète de chaque pièce. Un livre magnifique.

AVIS DES LECTEURS:

AVIS: C'est une excellente lecture et les antiquités photographiées sont tout simplement époustouflantes. Un bon livre à apprécier et à garder à portée de main. Ou ferait un excellent cadeau pour le passionné/lecteur d’histoire ancienne dans votre vie.

AVIS: Si vous avez fait des recherches sur l'histoire de l'art scythe, vous découvrirez rapidement qu'il n'existe pas beaucoup de bonne littérature, et surtout pas de livres avec de bonnes illustrations. D'après ce que j'ai trouvé jusqu'à présent, ce livre contient les meilleures illustrations de l'art scythe.

AVIS: C'est encore aujourd'hui l'un des plus beaux livres en anglais sur les trésors scythes. Certainement un livre pour les collections de tous ceux qui s'intéressent aux anciens empires des steppes.

AVIS: De superbes images en couleur d’œuvres d’art précieuses. Les détails de ces images sont époustouflants. Les descriptions sont également bien faites. C'est certainement un livre qui pourrait être réédité auprès d'un public plus large. C'est devenu un titre assez rare, difficile à trouver dans de meilleures conditions.

AVIS: Grand art des peuples anciens, les premiers cowboys. Les Scythes venaient de l’Est et se déplaçaient continuellement vers l’Ouest, comme s’ils cherchaient quelque chose.

AVIS: Excellent matériel textuel, superbe photographie.

CONTEXTE SUPPLÉMENTAIRE:

AVIS: La Scythie était une région de l'Eurasie centrale dans l'Antiquité classique, occupée par les Scythes iraniens de l'Est, englobant des parties de l'Europe de l'Est à l'est de la Vistule et de l'Asie centrale, avec les bords orientaux de la région vaguement définis par les Grecs. Les Grecs de l'Antiquité ont donné le nom de Scythie (ou Grande Scythie) à toutes les terres au nord-est de l'Europe et à la côte nord de la mer Noire. Les Scythes – nom donné par les Grecs à ce peuple initialement nomade – ont habité la Scythie au moins du XIe siècle avant JC jusqu'au IIe siècle après J.-C. Sa localisation et son étendue variaient au fil du temps mais s'étendaient généralement plus à l'ouest que ce qui est indiqué sur la carte ci-contre.

La Scythie était un État libre apparu dès le 8ème siècle avant JC. On sait peu de choses sur elle et sur ses dirigeants. La description occidentale la plus détaillée est celle d'Hérodote, bien qu'il ne soit pas certain qu'il soit jamais allé en Scythie. Il dit que le propre nom des Scythes pour eux-mêmes était "Scoloti". Les Scythes devinrent de plus en plus sédentaires et riches sur leur frontière occidentale avec la civilisation gréco-romaine. La région connue des auteurs classiques sous le nom de Scythie comprenait la steppe pontique-caspienne : l'Ukraine, le sud de la Russie et l'ouest du Kazakhstan (habité par les Scythes depuis au moins le 8ème siècle avant JC).

Preuve génétique d'une répartition claire à travers les plaines (steppes) de la mer Noire au lac Baïkal. La steppe kazakhe : le nord du Kazakhstan et les parties adjacentes de la Russie Sarmatie, correspondant à l'est de la Pologne, à l'Ukraine, au sud-ouest de la Russie et au nord-est des Balkans, allant de la Vistule à l'ouest jusqu'à l'embouchure du Danube et à l'est jusqu'à la Volga Saka tigrakhauda, ​​correspondant à des parties de l'Asie centrale, y compris le Kirghizistan, le sud-est du Kazakhstan, et le bassin du Tarim Sistan ou Sakastan, correspondant au sud de l'Afghanistan, à l'est de l'Iran et au sud-ouest du Pakistan, s'étendant du bassin du Sistan au fleuve Indus.

Suite aux invasions successives des royaumes indo-grecs, les Indo-Scythes se sont également étendus vers l'est, capturant des territoires dans ce qui est aujourd'hui la région du Pendjab. Parama Kamboja, correspondant au nord de l'Afghanistan et à des parties du Tadjikistan et de l'Ouzbékistan Alania, correspondant à la région du nord du Caucase Scythia Minor, correspondant à la région du bas Danube à l'ouest de la mer Noire, avec une partie en Roumanie et une partie en Bulgarie.

Au 7ème siècle avant JC, les Scythes pénétrèrent depuis les territoires situés au nord de la mer Noire et traversèrent le Caucase. Les premiers royaumes scythes étaient dominés par des formes interethniques de dépendance fondées sur l'assujettissement des populations agricoles de l'est du Caucase du Sud, le pillage et les impôts (parfois jusqu'en Syrie), le tribut régulier (Médias), le tribut déguisé en dons (Égypte), et peut-être aussi des paiements pour le soutien militaire (Assyrie).

Il est possible que la même dynastie ait régné en Scythie pendant la majeure partie de son histoire. Le nom de Koloksai, fondateur légendaire d'une dynastie royale, est mentionné par Alcman au 7ème siècle avant JC. Prototi et Madius, rois scythes dans la période proche-orientale de leur histoire, et leurs successeurs dans les steppes pontiques du nord appartenaient à la même dynastie. . Hérodote énumère cinq générations d'un clan royal qui régna probablement de la fin du VIIe au VIe siècle avant JC : le prince Anacharsis, Saulius, Idanthyrsus, Gnurus (Гнур (ru)), Lycus et Spargapithes.

Après avoir été vaincus et chassés du Proche-Orient, dans la première moitié du VIe siècle avant JC, les Scythes durent reconquérir les terres au nord de la mer Noire. Dans la seconde moitié de ce siècle, les Scythes ont réussi à dominer les tribus agricoles de la steppe forestière et à les placer sous tribut. En conséquence, leur état fut reconstruit avec l'apparition du deuxième royaume scythe qui atteignit son apogée au 4ème siècle avant JC.

Le développement social de la Scythie à la fin du Ve siècle avant J.-C. et au IVe siècle avant J.-C. était lié à son statut privilégié de commerce avec les Grecs, à ses efforts pour contrôler ce commerce et aux conséquences qui en découlaient en partie. Une politique extérieure agressive a intensifié l'exploitation des populations dépendantes et a fait progresser la stratification parmi les dirigeants nomades. Le commerce avec les Grecs a également stimulé les processus de sédentarisation.

La proximité des cités-États grecques sur la côte de la mer Noire (Olbie pontique, Bosphore cimmérien, Chersonesos, Sindica, Tanais) était une puissante incitation à l'esclavage dans la société scythe, mais dans un seul sens : la vente d'esclaves aux Grecs, au lieu de les utiliser dans leur économie. En conséquence, le commerce est devenu un stimulant pour la capture d'esclaves comme butin de guerre dans de nombreuses guerres.

L'État scythe a atteint son apogée au 4ème siècle avant JC sous le règne d'Ateas. Isocrate croyait que les Scythes, ainsi que les Thraces et les Perses, sont « les plus capables de gouverner et les peuples les plus puissants ». Au 4ème siècle avant JC, sous le roi Ateas, la structure tribune de l'État fut éliminée et le pouvoir en place devint plus centralisé. Les sources postérieures ne mentionnent plus trois basileuses. Strabon raconte qu'Ateas régnait sur la majorité des barbares du Nord Pontique.

Des sources écrites indiquent que l'expansion de l'État scythe avant le IVe siècle avant JC s'est principalement déroulée vers l'ouest. À cet égard, Ateas a poursuivi la politique de ses prédécesseurs au 5ème siècle avant JC. Lors de son expansion vers l'ouest, Ateas a combattu les Triballi. Une région de la Thrace fut subjuguée et frappée de sévères droits. Au cours de la vie de 90 ans d'Ateas, les Scythes se sont installés fermement en Thrace et sont devenus un facteur important dans les jeux politiques dans les Balkans. Dans le même temps, les populations scythes nomades et agricoles ont augmenté le long du Dniestr. Une guerre avec le royaume du Bosphore a accru la pression scythe sur les villes grecques le long du littoral nord-pontique.

Des matériaux provenant du site près de Kamianka-Dniprovska, prétendument la capitale de l'État d'Ateas, montrent que les métallurgistes étaient des membres libres de la société, même s'ils étaient chargés d'obligations imposées. La métallurgie était la spécialité artisanale la plus avancée et la seule distincte parmi les Scythes. De l'histoire de Polyenus et Frontin, il s'ensuit qu'au 4ème siècle avant JC, la Scythie avait une couche de population dépendante, composée de nomades scythes appauvris et de tribus agricoles indigènes locales, socialement défavorisées, dépendantes et exploitées, qui n'ont pas participé aux guerres. , mais étaient engagés dans une agriculture servile et un élevage de bétail.

L'année 339 avant JC fut une année culminante pour le deuxième royaume scythe et le début de son déclin. La guerre avec Philippe II de Macédoine s'est terminée par une victoire du père d'Alexandre le Grand. Le roi scythe Ateas est tombé au combat bien après ses quatre-vingt-dix ans. De nombreux kourganes royaux (Chertomlyk, Kul-Oba, Aleksandropol, Krasnokut) datent d'après l'époque d'Ateas et les traditions antérieures se sont poursuivies, et la vie dans les colonies de la Scythie occidentale montre que l'État a survécu jusqu'aux années 250 avant JC. Quand en 331 avant JC Zopyrion, le roi d'Alexandre vice-roi de Thrace, "ne voulant pas rester les bras croisés", envahit la Scythie et assiégea le pontique Olbia, il subit une défaite écrasante face aux Scythes et perdit la vie.

La chute du deuxième royaume scythe s'est produite dans la seconde moitié du IIIe siècle avant JC sous l'assaut des Celtes et des Thraces venus de l'ouest et des Sarmates de l'est. Avec leurs forces accrues, les Sarmates ont dévasté des parties importantes de la Scythie et, "anéantissant les vaincus, ont transformé une plus grande partie du pays en désert".

Les tribus dépendantes de la forêt-steppe, soumises à des charges d'exaction, se sont libérées à la première occasion. La population du Dniepr et du Bug du Sud gouvernée par les Scythes n'est pas devenue Scythes. Ils ont continué à vivre leur vie d'origine, qui était étrangère aux manières scythes. À partir du 3ème siècle avant JC, pendant plusieurs siècles, les histoires des zones de steppe et de forêt-steppe du Pontique Nord ont divergé. La culture matérielle des populations a rapidement perdu ses traits communs. Et dans la steppe, reflétant la fin de l'hégémonie nomade dans la société scythe, les kourganes royaux n'étaient plus construits. Archéologiquement, la Scythie tardive apparaît avant tout comme un conglomérat d'établissements fortifiés et non fortifiés avec des zones agricoles attenantes.

Le développement de la société scythe a été marqué par les tendances suivantes : Un processus de peuplement intensifié, attesté par l'apparition de nombreuses sépultures de kourganes dans la zone steppique du Pontique Nord, certaines datant de la fin du Ve siècle avant JC, mais la majorité appartenant au IVe ou IIIe siècle avant JC, reflétant la mise en place d'itinéraires pastoraux permanents et une tendance au pâturage semi-nomade. La région du Bas-Dniepr contenait principalement des colonies non fortifiées, tandis qu'en Crimée et en Scythie occidentale, la population agricole augmentait. Les colonies du Dniepr se sont développées dans ce qui était auparavant des villages d'hiver nomades et dans des terres inhabitées.

Au IVe siècle avant JC, dans la zone forêt-steppe du Dniepr, apparaissent des sépultures de type steppique. Outre l'avancée des nomades dans le nord à la recherche de nouveaux pâturages, elles montrent une pression accrue sur les agriculteurs de la ceinture forêt-steppe. Les kourganes de Boryspil appartiennent presque entièrement à des soldats et parfois même à des femmes guerrières. La floraison de la steppe Scythia coïncide avec le déclin de la steppe forestière. À partir de la seconde moitié du Ve siècle avant JC, les importations d'antiquités dans le Dniepr moyen ont diminué en raison de la paupérisation des agriculteurs dépendants. Dans la forêt-steppe, les kourganes du IVe siècle avant JC sont plus pauvres qu'aux époques précédentes. Dans le même temps, l'influence culturelle des nomades des steppes s'est accrue. Les kourganes de Senkov dans la région de Kiev, laissés par la population agricole locale, sont bas et contiennent des sépultures féminines pauvres et des mâles vides, dans un contraste frappant avec les kourganes Boryspil voisins de la même époque laissés par les conquérants scythes.

Croissance du commerce avec les villes grecques du nord de la mer Noire et augmentation de l'hellénisation de l'aristocratie scythe. Après la défaite d'Athènes dans la guerre du Péloponnèse, l'agriculture attique a été ruinée. Démosthène a écrit qu'environ 400 000 médimns (63 000 tonnes) de céréales étaient exportées chaque année du Bosphore vers Athènes. L'aristocratie nomade scythe a non seulement joué un rôle d'intermédiaire, mais a également participé activement au commerce des céréales (produites par des agriculteurs dépendants ainsi que des esclaves), des peaux et d'autres biens. L'histoire ultérieure de la Scythie est principalement dominée par des éléments agraires et urbains sédentaires. À la suite des défaites subies par les Scythes, deux États distincts ont été formés, les «Petites Scythies»: l'un en Thrace (Dobrudja) et l'autre en Crimée et dans la région du Bas-Dniepr.

Après avoir installé cette Scythie Mineure en Thrace, les anciens nomades scythes (ou plutôt leur noblesse) ont abandonné leur mode de vie nomade, conservant leur pouvoir sur la population agraire. Ce petit régime doit être distingué du Troisième royaume scythe en Crimée et dans la région du Bas-Dniepr, dont les habitants ont également subi une sédentarisation massive. La dépendance interethnique a été remplacée par le développement de formes de dépendance au sein de la société.

L'inimitié du troisième royaume scythe, centré sur la Neapolis scythe, envers les colonies grecques du nord de la mer Noire n'a cessé d'augmenter. Le roi scythe considérait apparemment les colonies grecques comme des intermédiaires inutiles dans le commerce du blé avec la Grèce continentale. En outre, les éleveurs qui s'installaient étaient attirés par la ceinture agricole grecque du sud de la Crimée. La dernière Scythie était à la fois culturellement et socio-économiquement beaucoup moins avancée que ses voisins grecs tels qu'Olvia ou Chersonesos.

La continuité de la lignée royale est moins claire dans les Petites Scythies de Crimée et de Thrace qu'elle ne l'était auparavant. Au IIe siècle avant JC, Olvia devint une dépendance scythe. Cet événement a été marqué dans la ville par la frappe de pièces de monnaie portant le nom du roi scythe Skilurus. Il était fils d'un roi et père d'un roi, mais la relation de sa dynastie avec l'ancienne dynastie n'est pas connue. Soit Skilurus, soit son fils et successeur Palakus ont été enterrés dans le mausolée de Neapol scythe qui a été utilisé à partir de c. 100 avant JC à c. 100 après JC. Cependant, les dernières sépultures sont si pauvres qu'elles ne semblent pas royales, indiquant un changement de dynastie ou des sépultures royales dans un autre lieu.

Plus tard, à la fin du IIe siècle avant JC, Olvia fut libérée de la domination scythe, mais devint sujette de Mithridate Ier de Parthie. À la fin du Ier siècle avant JC, Olbia, reconstruite après son sac par les Gètes, devint la dépendance des rois barbares daces, qui frappaient leurs propres pièces de monnaie dans la ville. Plus tard, à partir du IIe siècle après JC, Olbia appartenait à l'Empire romain. La Scythie a été le premier État au nord de la mer Noire à s'effondrer avec l'invasion des Goths au IIe siècle après JC (voir Oium). À la fin du IIe siècle après JC, le roi Sauromates II a vaincu les Scythes de manière critique et a inclus la Crimée dans son royaume du Bosphore cimmérien , un État client romain.

L'art scythe est de l'art, principalement des objets décoratifs, tels que des bijoux, produits par les tribus nomades de la région connue des anciens Grecs sous le nom de Scythie, qui était centrée sur la steppe pontique-caspienne et s'étendait du Kazakhstan moderne à la côte baltique de la Pologne moderne. et en Géorgie. L'identité des peuples nomades des steppes est souvent incertaine, et le terme « scythe » doit souvent être pris au sens large ; l'art des nomades beaucoup plus à l'est que le territoire scythe central présente des similitudes étroites ainsi que des différences, et des termes tels que le «monde scytho-sibérien» sont souvent utilisés.

D'autres peuples nomades eurasiens reconnus par les écrivains anciens, notamment Hérodote, comprennent les Massagetae, les Sarmates et les Saka, le dernier nom provenant de sources persanes, tandis que les anciennes sources chinoises parlent des Xiongnu ou Hsiung-nu. Les archéologues modernes reconnaissent, entre autres, les cultures Pazyryk, Tagar et Aldy-Bel, la plus à l'est de toutes, la culture Ordos plus tardive, un peu à l'ouest de Pékin. L'art de ces peuples est collectivement connu sous le nom d'art des steppes.

Dans le cas des Scythes, l'art caractéristique a été produit entre le VIIe et le IIIe siècle av. Côte de la mer Noire. Au cours de cette période, de nombreux Scythes sont devenus sédentaires et se sont impliqués dans le commerce avec les peuples voisins tels que les Grecs.

Dans la période antérieure, l'art scythe comprenait des figures d'animaux stylisés très vigoureusement modelés, représentés seuls ou en combat, qui ont eu une influence durable et très large sur d'autres cultures eurasiennes aussi éloignées que la Chine et les Celtes européens. Lorsque les Scythes sont entrés en contact avec les Grecs à l'extrémité ouest de leur région, leurs œuvres ont influencé l'art grec et en ont été influencées; de nombreuses pièces ont également été fabriquées par des artisans grecs pour des clients scythes. Bien que nous sachions que l'orfèvrerie était un domaine important de l'art grec ancien, très peu a survécu du cœur du monde grec, et les découvertes des sépultures scythes représentent le plus grand groupe de pièces que nous ayons maintenant. Le mélange des deux cultures quant au parcours des artistes, à l'origine des formes et des styles, à l'histoire possible des objets, soulève des questions complexes.

De nombreux historiens de l'art estiment que les styles grec et scythe étaient trop éloignés pour que les œuvres de style hybride aient autant de succès que celles fermement d'un style ou de l'autre. D'autres influences des civilisations urbanisées telles que celles de la Perse et de la Chine, et les cultures montagnardes du Caucase, ont également affecté l'art de leurs voisins nomades. L'art scythe, en particulier les bijoux en or scythes, est très apprécié par les musées et bon nombre des objets les plus précieux se trouvent au musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg. Leurs voisins orientaux, la culture Pazyryk en Sibérie ont produit un art similaire, bien qu'ils aient des liens avec les Chinois d'une manière comparable à celle des Scythes avec les cultures grecque et iranienne. Ces dernières années, les archéologues ont fait des découvertes précieuses à divers endroits de la région.

Les Scythes travaillaient une grande variété de matériaux tels que l'or, le bois, le cuir, l'os, le bronze, le fer, l'argent et l'électrum. Les vêtements et les vêtements pour chevaux étaient cousus avec de petites plaques en métal et autres matériaux, et de plus grandes, y compris certains des boucliers ou des chariots les plus célèbres, probablement décorés. Le feutre de laine était utilisé pour les vêtements très décorés, les tentes et les pièges à chevaux, et un nomade important monté sur son cheval dans sa plus belle tenue devait présenter un spectacle très coloré et exotique. En tant que nomades, les Scythes produisaient des objets entièrement portables, pour décorer leurs chevaux, vêtements, tentes et chariots, à l'exception dans certaines zones de stèles kourganes, des stèles de pierre sculptées un peu grossièrement pour représenter une figure humaine, qui étaient probablement destinées à servir de mémoriaux. La coulée de bronze de très haute qualité est la principale technique métallique utilisée dans la steppe eurasienne, mais les Scythes se distinguent par leur utilisation fréquente de l'or sur de nombreux sites, bien que de grands trésors d'objets en or aient également été trouvés plus à l'est, comme dans le trésor. de plus de 20 000 pièces d'"or de Bactriane" dans des styles en partie nomades de Tillya Tepe en Afghanistan. Les pièces antérieures reflétaient les traditions de style animalier; dans la période ultérieure, de nombreuses pièces, en particulier en métal, ont été produites par des artisans grecs qui avaient adapté les styles grecs aux goûts et aux sujets du riche marché scythe, et travaillaient probablement souvent sur le territoire scythe. On pense que d'autres pièces sont importées de Grèce. Alors que les Scythes prospéraient grâce au commerce avec les Grecs, ils se sont installés et ont commencé à cultiver. Ils ont également établi des colonies permanentes telles qu'un site à Belsk, en Ukraine, considéré comme la capitale scythe Gelonus avec des ateliers d'artisanat et de la poterie grecque bien en vue dans les ruines.

Les sépultures de Pazyryk (à l'est de la Scythie proprement dite) sont particulièrement importantes car les conditions de gel ont préservé une grande variété d'objets en matériaux périssables qui n'ont pas survécu dans la plupart des sépultures anciennes, dans les steppes ou ailleurs. Ceux-ci incluent des sculptures sur bois, des textiles, y compris des vêtements et des tentures murales en feutre, et même des tatouages ​​​​élaborés sur le corps de la soi-disant Siberian Ice Maiden. Ceux-ci montrent clairement que les anciens nomades importants et leurs chevaux, tentes et chariots étaient très minutieusement équipés dans une variété de matériaux, dont beaucoup de couleurs vives. Leur iconographie comprend des animaux, des monstres et des bêtes anthropomorphes, et probablement quelques divinités dont une "Grande Déesse", ainsi que des motifs géométriques énergiques.

Les archéologues ont découvert des tapis de feutre ainsi que des outils et des ustensiles domestiques bien conçus. Les vêtements découverts par les archéologues ont également été bien confectionnés et ornés de motifs de broderie et d'appliqués. Les gens riches portaient des vêtements recouverts de plaques dorées en relief, mais de petites pièces d'or se trouvent souvent dans ce qui semble être des sépultures relativement ordinaires. Les marchandises importées comprennent un célèbre tapis, le plus ancien à avoir survécu, qui a probablement été fabriqué en Perse ou dans ses environs.

Les bijoux des steppes présentent divers animaux, notamment des cerfs, des chats, des oiseaux, des chevaux, des ours, des loups et des bêtes mythiques. Les figures dorées de cerfs en position accroupie, les jambes repliées sous le corps, la tête droite et les muscles tendus pour donner une impression de vitesse, sont particulièrement impressionnantes. Les bois «en boucle» de la plupart des personnages sont une caractéristique distinctive, que l'on ne trouve pas dans les images chinoises de cerfs. L'espèce représentée a semblé à de nombreux savants être le renne, qui ne se trouvait pas dans les régions habitées par les peuples des steppes à cette époque.

Les plus grands d'entre eux étaient les ornements centraux des boucliers, tandis que d'autres étaient des plaques plus petites probablement attachées aux vêtements. Le cerf semble avoir eu une signification particulière pour les peuples des steppes, peut-être en tant que totem de clan. Les plus remarquables de ces figures comprennent les exemples de : le lieu de sépulture de Kostromskaya dans le Kouban datant du 6ème siècle avant JC (Ermitage) ; Tápiószentmárton en Hongrie datant du 5ème siècle avant JC, aujourd'hui Musée national de Hongrie, Budapest ; Kul Oba en Crimée datant du IVe siècle avant JC (Ermitage).

Une autre forme caractéristique est la plaque ajourée comportant un arbre stylisé sur la scène d'un côté, dont deux exemples sont illustrés ici. Plus tard, les grandes pièces de fabrication grecque comprennent souvent une zone montrant des hommes scythes vaquant apparemment à leurs occupations quotidiennes, dans des scènes plus typiques de l'art grec que les pièces de fabrication nomade. Certains chercheurs ont tenté d'attacher des significations narratives à de telles scènes, mais cela reste spéculatif.

Bien que l'or ait été largement utilisé par l'élite dirigeante des diverses tribus scythes, le matériau prédominant pour les diverses formes animales était le bronze. La majeure partie de ces articles a été utilisée pour décorer des harnais de cheval, des ceintures en cuir et des vêtements personnels. Dans certains cas, ces figures d'animaux en bronze, lorsqu'elles étaient cousues sur des justaucorps et des ceintures en cuir rigide, aidaient à agir comme une armure.

L'utilisation de la forme animale est allée plus loin qu'un simple ornement, ceux-ci conférant apparemment au propriétaire de l'objet des prouesses et des pouvoirs similaires à ceux de l'animal représenté. Ainsi l'usage de ces formes s'est étendu aux équipements de guerre, qu'il s'agisse d'épées, de poignards, de fourreaux ou de haches.

L'arme principale de cette culture équestre était l'arc, et un étui spécial avait été développé pour transporter l'arc composite délicat mais très puissant. Cet étui, "le gorytus", avait un récipient séparé à l'extérieur qui faisait office de carquois, & l'ensemble était souvent décoré de scènes animalières ou de scènes illustrant la vie quotidienne dans les steppes. Il y a eu un suivi marqué des éléments grecs après le 4ème siècle avant JC, lorsque des artisans grecs ont été chargés de décorer de nombreux articles d'usage quotidien.

L'art scythe s'est fait connaître en Occident grâce à une série d'expositions itinérantes prêtées par des musées ukrainiens et russes, notamment dans les années 1990 et 2000. Les Kurgans sont de grands monticules qui sont évidents dans le paysage et une forte proportion ont été pillés à plusieurs reprises ; beaucoup n'ont peut-être jamais eu de population permanente à proximité pour les garder. Pour contrer cela, des trésors étaient parfois déposés dans des chambres secrètes sous le sol et ailleurs, qui ont parfois évité d'être détectées jusqu'à l'arrivée des archéologues modernes, et bon nombre des découvertes les plus remarquables proviennent de telles chambres dans des kourganes qui avaient déjà été en partie volées.

Ailleurs, la désertification de la steppe a fait reposer à la surface des terres érodées de petits objets autrefois enfouis, et de nombreux bronzes d'Ordos semblent avoir été retrouvés de cette manière. Les explorateurs russes ont apporté pour la première fois des œuvres d'art scythes récupérées dans des tumulus scythes à Pierre le Grand au début du XVIIIe siècle. Ces œuvres ont constitué la base de la collection détenue par le Musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg. Catherine la Grande a été tellement impressionnée par le matériel récupéré des kourganes ou tumulus qu'elle a ordonné une étude systématique des œuvres. Cependant, c'était bien avant le développement des techniques archéologiques modernes.

Nikolai Veselovsky (1848-1918) était un archéologue russe spécialisé en Asie centrale qui a dirigé plusieurs des fouilles les plus importantes de kourganes à son époque.[11] L'un des premiers sites découverts par les archéologues modernes a été les kourganes Pazyryk, district d'Oulagan de la République d'Altaï, au sud de Novossibirsk. Le nom de culture Pazyryk a été attaché aux découvertes, cinq grands tumulus et plusieurs plus petits entre 1925 et 1949 ouverts en 1947 par un archéologue russe, Sergei Rudenko ; Pazyryk se trouve dans les montagnes de l'Altaï, au sud de la Sibérie. Les kourganes contenaient des objets à utiliser dans l'au-delà. Le célèbre tapis Pazyryk découvert est le plus ancien tapis oriental à poils de laine.

L'énorme trésor "d'or bactrien" découvert à Tillya Tepe dans le nord de l'Afghanistan en 1978 provient des franges du monde nomade, et les objets reflètent l'influence de nombreuses cultures au sud des steppes ainsi que l'art des steppes. Les six sépultures datent du début du 1er siècle après JC (une pièce de monnaie de Tibère fait partie des découvertes) et bien que leur contexte culturel ne soit pas familier, il peut être lié aux Indo-Scythes qui avaient créé un empire dans le nord de l'Inde.

Des fouilles récentes à Belsk, en Ukraine, ont mis au jour une vaste ville qui serait la capitale scythe Gelonus décrite par Hérodote. De nombreux ateliers d'artisanat et des travaux de poterie ont été trouvés. Un kourgane ou tumulus funéraire près du village de Ryzhanovka en Ukraine, à 121 km au sud de Kiev, découvert dans les années 1990 a révélé l'une des rares tombes non pillées d'un chef scythe, qui régnait dans la région de steppe forestière de la frange occidentale des terres scythes. Là, à une date tardive de la culture scythe (vers 250 - 225 av. J.-C.), une classe aristocratique récemment nomade adoptait progressivement le mode de vie agricole de ses sujets. De nombreux bijoux ont également été trouvés dans le kourgane.

Une découverte faite par des archéologues russes et allemands en 2001 près de Kyzyl, la capitale de la république russe de Touva en Sibérie est la plus ancienne du genre et est antérieure à l'influence de la civilisation grecque. Les archéologues ont découvert près de 5 000 pièces d'or décoratives, notamment des boucles d'oreilles, des pendentifs et des perles. Les pièces contiennent des représentations de nombreux animaux locaux de l'époque, notamment des panthères, des lions, des ours et des cerfs. Les sépultures antérieures de riches kourganes incluent toujours un homme, avec ou sans épouse, mais à partir des 4e et 3e siècles, il existe un certain nombre de sépultures importantes avec seulement une femme.

Les découvertes des sépultures nomades les plus importantes restent dans les pays où elles ont été trouvées, ou du moins dans les capitales des États dans lesquels elles se trouvaient lorsqu'elles ont été trouvées, de sorte que de nombreuses découvertes d'Ukraine et d'autres pays de l'ex-Union soviétique se trouvent en Russie. . Les musées d'Europe occidentale et d'Amérique ont des collections relativement petites, bien qu'il y ait eu des expositions en tournée internationale. Le musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg possède la plus ancienne et la meilleure collection d'art scythe. D'autres musées, dont plusieurs locaux en Russie, à Budapest et Miskolc en Hongrie, à Kiev en Ukraine, le Musée national d'Afghanistan et ailleurs, possèdent d'importantes collections. L'exposition Scythian Gold provient d'un certain nombre d'expositions ukrainiennes, notamment le Musée des trésors historiques d'Ukraine, l'Institut d'archéologie de Kiev et la réserve archéologique historique d'État de Pereiaslav-Khmel'nyts'kyi.

AVIS: Des érudits russes du Musée de l'Ermitage ont conclu que la découverte d'or scythe dans une tombe sibérienne l'été dernier est la plus ancienne du genre jamais découverte et qu'elle est antérieure à l'influence grecque. La découverte entraîne un changement dans la façon dont les chercheurs perçoivent les supposées tribus barbares et nomades qui parcouraient autrefois les steppes eurasiennes.

La fouille près de Kyzyl, la capitale de la république sibérienne de Tuva, a révélé près de 5 000 pièces d'or décoratives - boucles d'oreilles, pendentifs et perles - qui ornaient les corps d'un homme et d'une femme scythe, vraisemblablement de la royauté, et datées du cinquième ou du sixième siècles avant JC En plus de l'or, qui pesait près de 44 livres, les archéologues ont découvert des objets en fer, turquoise, ambre et bois.

"Il existe de nombreuses grandes œuvres d'art - des figures d'animaux, des colliers, des épingles avec des animaux sculptés dans une surface dorée", a déclaré le Dr Mikhail Piotrovsky, directeur du musée de l'Ermitage. "C'est une encyclopédie de l'art animalier scythe car vous avez tous les animaux qui parcouraient la région, comme la panthère, les lions, les chameaux, les cerfs, etc. C'est le style scythe d'origine, de la région de l'Altaï, qui est finalement arrivé dans la région de la mer Noire et finalement en contact avec la Grèce antique, et il ressemble presque à un style Art nouveau."

Des archéologues russes et allemands ont fouillé un tumulus scythe dans une plaine herbeuse que les habitants appellent depuis longtemps la vallée des rois en raison du grand nombre de tumulus de scythes et d'autres anciennes redevances nomades.

Les féroces tribus nomades scythes parcouraient la steppe eurasienne, des frontières nord de la Chine à la région de la mer Noire, du VIIe au IIIe siècle av. J.-C. Aux Ve et IVe siècles av. qui est maintenant en Ukraine et dans le sud de la Russie. Sans surprise, l'influence grecque antique était évidente dans l'or scythe découvert précédemment, mais la découverte récente date d'avant le contact avec les Grecs et du cœur de la Sibérie où, selon les érudits, le contact avec des étrangers peut presque être exclu.

Les recherches sur le monticule funéraire de Tuva, connu sous le nom d'Arzhan 2, ont commencé en 1998 et, à la stupéfaction des chercheurs, la tombe a été découverte intacte, bien que les tentatives infructueuses des voleurs de tombes pour localiser la chambre funéraire aient été évidentes sur le tentaculaire 185 pieds. - monticule long de 5 pieds de haut.

Il s'agissait de la première découverte de ce type depuis le début des années 1700, lorsque les explorateurs russes ont apporté des trésors scythes au tsar Pierre le Grand, une découverte qui est devenue la collection d'or scythe du Musée de l'Ermitage. Tous les tumulus explorés depuis lors avaient été pillés.

Pour éviter de contaminer et de perturber les objets stockés dans la tombe, les archéologues russes et allemands y sont d'abord entrés avec une petite caméra vidéo télécommandée pour étudier la disposition des objets funéraires à l'origine et reconstituer les rituels funéraires. La découverte a été faite par des universitaires russes du Musée de l'Ermitage et de la branche de Saint-Pétersbourg de l'Institut russe du patrimoine culturel et naturel, dirigée par l'archéologue russe Konstantin Chugonov, qui étudie depuis 20 ans les sites de l'âge du bronze et des Scythes à Touva.

Des universitaires allemands ont également participé aux fouilles et étaient dirigés par Herman Parzinger et Anatoli Nagler de l'Institut archéologique allemand de Berlin. "La Vallée des Rois de Tuva est depuis longtemps un domaine d'intérêt majeur pour les archéologues car elle contient les plus grands tumulus funéraires de la région de Tuva et de toute la région de l'Altaï", a déclaré M. Chugonov. "Nous avons choisi de travailler sur les monticules les plus en danger, et nous avons choisi celui-ci parce que de tous les monticules majeurs, il est le plus endommagé."

Environ 25 % du tumulus excavé, qui est en ardoise, a été détruit lorsque les autorités soviétiques ont construit une route à travers la région dans les années 1960. Au fil des ans, les résidents sont repartis avec des morceaux de pierre à utiliser dans la construction de leurs maisons.

Après sa découverte, le trésor a été envoyé au musée de l'Ermitage pour stockage et restauration, et il y restera jusqu'à ce que Tuva puisse construire un musée pour abriter les objets. Ceci est conforme à la loi de la Fédération de Russie stipulant que les objets doivent être exposés à leur lieu de découverte tant que les autorités locales fournissent les conditions appropriées.

Cependant, la construction d'un tel musée prendra des années, a déclaré le Dr Piotrovksy. Jusque-là, ils resteront dans l'Ermitage et seront exposés à un moment donné. Bien que les fouilles russo-allemandes aient commencé en mai dernier, les préparatifs ont duré près de trois ans. Les chercheurs ont approché le tumulus pour la première fois en 1998, l'étudiant avec un équipement géophysique leur permettant, sans creuser, de déterminer la présence de près de 200 objets à l'intérieur. La première fouille de reconnaissance a été effectuée à l'été 2000.

"La découverte n'était pas un accident, car les chercheurs savent qu'il y a des tumulus dans cette zone, mais la plupart ont été volés et vides", a déclaré le Dr Piotrovsky. "Leur succès à trouver quelque chose était une combinaison de travail acharné et de chance."

AVIS: Une équipe d'archéologues dirigée par Anton Gass de la Fondation du patrimoine culturel prussien a mis au jour un petit trésor d'objets en or laissés par un peuple connu sous le nom de Scythes, un groupe de nomades féroces qui ont prospéré pendant plus de mille ans dans les environs de ce est maintenant le sud de la Russie.

On pense que les Scythes étaient un peuple en guerre, occupant les steppes de l'Eurasie centrale du IXe siècle avant JC au IVe siècle après J.-C. - mais ils n'ont pas laissé derrière eux beaucoup de preuves de leur existence, encore moins de leur histoire - ils n'ont construit aucune ville et gardé en mouvement. Ils ont cependant créé des monticules funéraires appelés kurgans (en slave pour tumulus, ou un type particulier de tombe où un monticule de terre est entassé au-dessus d'une chambre). Un kourgane en particulier se trouvait sur le chemin de la construction d'une ligne électrique, ce qui a poussé les responsables des services publics à contacter Gass pour enquêter. Il a amené une équipe sur le site en s'attendant à ne trouver rien d'autre que de la terre, de l'argile et du sable - il avait déjà été ratissé plusieurs fois par des pillards.

Mais, il s'est avéré que les pillards avaient raté quelque chose - profondément à l'intérieur d'une couche d'argile se trouvait une chambre bordée de pierre, à l'intérieur de laquelle se trouvaient des artefacts en or : deux récipients en forme de seaux assis à l'envers. À l'intérieur des seaux se trouvaient trois coupes en or, une bague, un bracelet en or et deux anneaux de cou - pris ensemble, la découverte représente sept livres de richesse.

En parlant avec la presse, les chercheurs ont décrit comment les récipients portaient des inscriptions complexes, l'une représentant un homme âgé tuant un homme plus jeune et une autre montrant des griffons tuant un cerf et un cheval. Les deux sont si bien faits que les chercheurs ont pu distinguer des détails tels que les coiffures, les types de vêtements, etc. Ils ont également signalé qu'ils avaient trouvé des résidus noirs et collants à l'intérieur des récipients qui, après analyse, se sont avérés contenir à la fois du cannabis et de l'opium. Les chercheurs pensent que l'opium était utilisé dans une sorte de thé et consommé, tandis que le cannabis était fumé. La découverte correspond à l'écriture de l'historien grec Hérodote, qui a décrit des occasions où les Scythes ont brûlé une plante pour produire une fumée qui les a fait crier à haute voix.

AVIS: Les Scythes étaient un groupe barbare très redouté de tribus pré-communes qui ont régné sur les prairies eurasiennes pendant plus de mille ans. On dit qu'ils sont d'origine iranienne, ils n'ont laissé aucune ville derrière eux, seulement d'énormes tumulus appelés kourganes. Les artefacts en or massif découverts dans un tumulus scythe dans le sud de la Russie comprennent deux récipients en forme de seau, trois coupes en or, une bague lourde, deux anneaux de cou et un bracelet en or.

Les kourganes des Scythes parsèment les steppes eurasiennes de la Mongolie aux Balkans, en passant par l'Ukraine et jusqu'à la mer Noire. C'est grâce aux artefacts découverts dans les kourganes que les archéologues ont beaucoup appris sur la vie et l'art scythes. Un énorme kourgane a été découvert à Stavropol, un district territorial du sud de la Russie, par des ouvriers qui ouvrent la voie à un projet de ligne électrique. L'archéologue Andrei Belinski, basé à Stavropol, a commencé à fouiller le kourgane, appelé Sengileevskoe-2, à l'été 2013, et ses découvertes ont incité les autorités à garder le site secret jusqu'à présent.

Des artefacts en or massif, dont deux récipients en forme de seau, trois coupes en or, une bague lourde, deux anneaux de cou et un bracelet en or ont été déterrés. Au total, les artefacts, une fois nettoyés, pesaient environ sept livres (3,2 kilos). "C'est une découverte unique en un siècle", explique Anton Gass, archéologue à la Fondation du patrimoine culturel prussien à Berlin. "Ce sont parmi les plus beaux objets que nous connaissons de la région." Lorsque les fouilles du kurgane ont commencé, l'équipe d'archéologie ne s'attendait pas à trouver grand-chose car il était évident que le kurgane avait été pillé il y a quelque temps. Mais après plusieurs semaines de fouilles, l'équipe est tombée sur une épaisse couche d'argile.

Après avoir soigneusement creusé, sous l'argile, ils trouvèrent une grande chambre rectangulaire bordée de larges pierres plates. À l'intérieur de la chambre, l'équipe a trouvé un trésor vieux de 2 400 ans que les pillards avaient manqué. "Ce fut définitivement une surprise pour nous", a déclaré Belinski. "Nous ne nous attendions pas à trouver quelque chose comme ça." Une fois que le résidu a été retiré des récipients en or, des décorations ornées, montrant de nombreux détails, ont été révélées. Un vaisseau montre un vieil homme barbu tuant de jeunes guerriers. L'autre vaisseau montre des griffons, créatures mythologiques déchirant un cheval et un cerf. L'arrière-plan sombre représenté sur le navire a conduit Belinski à penser qu'il s'agissait d'une représentation de la pègre scythe. À l'intérieur des récipients, Belinski a découvert une substance noire et collante. Des échantillons ont été envoyés à un laboratoire médico-légal pour identification.

Les images sur les navires sont une découverte passionnante. Le vaisseau représentant les chaussures, les coupes de cheveux et les vêtements du vieil homme et des guerriers est incroyablement réaliste. "Je n'ai jamais vu une représentation aussi détaillée des vêtements et des armes des Scythes", déclare Belinski. "C'est tellement détaillé que vous pouvez voir comment les vêtements ont été cousus." Gass pense que le vaisseau représentant le vieil homme tuant de jeunes guerriers est une représentation des "guerres bâtardes" telles que décrites par l'historien grec Hérodote. Comme le raconte Hérodote, les Scythes étaient engagés dans une guerre de 28 ans avec leurs voisins. les Perses. Lorsque les Scythes sont finalement rentrés chez eux, ils ont trouvé des intrus dans leurs tentes.

Ils étaient les enfants bâtards des épouses solitaires des Scythes et de leurs esclaves. Gass pense que le massacre qui a suivi était suffisamment important pour être décrit en détail sur le navire. Hérodote écrit que les enfants bâtards adultes sont sortis pour engager les guerriers de retour, et de nombreuses vies ont été perdues des deux côtés. Hérodote écrit : un guerrier scythe se tourna vers ses compagnons en disant : « Que faisons-nous, Scythes ? Nous combattons nos esclaves, diminuant notre propre nombre quand nous tombons, et le nombre de ceux qui nous appartiennent quand ils tombent entre nos mains. Suivez mon conseil - posez la lance et inclinez-vous de côté, et que chacun aille chercher sa cravache et s'avance hardiment vers eux. Tant qu'ils nous voient les armes à la main, ils s'imaginent nos égaux en naissance et en bravoure ; mais qu'ils nous voient sans autre arme que le fouet, et ils sentiront qu'ils sont nos esclaves, et fuiront devant nous.

Belinski pense que le navire a une signification plus métaphorique. Cela pourrait être une représentation de la lutte de pouvoir qui se produit lorsqu'un dirigeant ou un roi est décédé. "Quand un roi mourait, c'était le chaos", dit-il. "Le monde des esprits a été bouleversé par la mort du roi, et l'ordre a dû renaître." La substance noire et collante à l'intérieur des récipients était constituée de résidus de cannabis et d'opium. Pour les Scythes, le cannabis était une partie importante du rituel de la mort lorsqu'un chef mourait. Tout d'abord, le corps a été nettoyé et habillé. Ensuite, le corps du chef a été emmené dans la région où il a régné pendant 40 jours afin que tout le monde puisse lui rendre hommage.

Une fois le corps du chef enterré, les Scythes purifiaient leur corps en érigeant de petites structures en forme de tipi. Un feu a été allumé à l'intérieur de la structure, et lorsqu'il restait des charbons ardents, des graines de chanvre étaient soit jetées sur les charbons ardents, soit placées dans des récipients et placées sur les charbons. Les vapeurs produites étaient enivrantes et l'expérience hors du corps était censée nettoyer l'âme et l'esprit. Hérodote, vers 450 av. vapeur, qu'aucun bain de vapeur grec ne le surpasserait. Les Scythes, transportés par la vapeur, crient à haute voix."

On a longtemps cru que ces "rituels du chanvre" n'étaient rien de plus qu'un mythe, mais c'est un fait que cette cérémonie a eu lieu. En 1929, le professeur SI Rudenko et son équipe d'archéologues creusaient des ruines antiques près des montagnes de l'Altaï, à la frontière entre la Sibérie et la Mongolie extérieure. Ils ont déterré une tranchée de 20 pieds de profondeur d'environ 160 pieds carrés. Autour de la tranchée, ils ont trouvé des squelettes de chevaux et à l'intérieur de la tranchée se trouvaient le corps embaumé d'un homme et un grand chaudron rempli de résidus de graines de cannabis. Il est intéressant de noter que le sacrifice d'un cheval était considéré comme le cadeau sacrificiel le plus "prestigieux" de leur panthéon de sept dieux.

La partie centrale du tertre funéraire a finalement été fouillée en entier l'automne dernier. L'équipe a trouvé des tranchées supplémentaires autour du kourgane, mais en raison de tensions politiques, les fouilles ont été suspendues. "C'est comme une enquête policière. Nous ne comprenons pas tout, pas immédiatement », explique Gass. "Nous devons continuer à creuser."

AVIS: L'art scythe présente les anciens trésors des Scythes, les féroces cavaliers nomades qui parcouraient la steppe européenne du VIIe au IIIe siècle av. Ces fiers guerriers, qui se sont enrichis grâce au commerce avec les Grecs, ont commandé de somptueux objets en or pour la parure, la cérémonie et la bataille, s'inspirant de leurs propres traditions artistiques anciennes et employant les meilleurs orfèvres grecs de l'époque.

Les Scythes ont prospéré il y a plus de 2 500 ans dans l'actuelle Ukraine et comptent parmi les plus fascinantes des grandes cultures guerrières qui ont dominé les steppes pendant des siècles. Ils sont originaires des steppes d'Asie centrale au début du premier millennium av. Après avoir migré vers ce qui est l'Ukraine actuelle, ils ont prospéré, du VIIe au IIIe siècle avant J.-C., sur une vaste étendue de steppe qui s'étendait du Danube, à l'est à travers l'Ukraine moderne et à l'est de la mer Noire jusqu'en Russie. . Invincibles pendant près de quatre siècles, les Scythes étaient un peuple d'une grande habileté militaire et d'une férocité implacable. Ils étaient également des mécènes extrêmement influents des arts et ont laissé derrière eux un héritage extraordinaire de conquêtes impitoyables et d'artefacts somptueux. Gold of the Nomads offre aux visiteurs un aperçu rare de la vie de ces grands guerriers, dont la brutalité n'avait d'égal que leur passion pour la parure exquise.

Une grande partie de ce que l'on sait sur les Scythes a été découverte grâce aux fouilles archéologiques de leurs tumulus, connus sous le nom de kurhany. Les explorations en cours de kurhany continuent de récupérer une richesse étonnante d'objets en or et en argent, allant des vêtements pour chevaux aux armures, armes, bijoux et parures de cérémonie. Les premières découvertes d'artefacts en or scythes dans les années 1700 étaient si étonnantes que Catherine la Grande a ordonné leur étude systématique, lançant ce qui est devenu le domaine de l'archéologie scythe. Certaines des découvertes les plus extraordinaires n'ont été découvertes qu'au cours des deux dernières décennies, et les fouilles se poursuivent en permanence pour explorer certains des plus de 40 000 kurhany encore non fouillés en Ukraine.

De nombreuses œuvres d'art sont dans le style animalier associé aux steppes d'Asie centrale, tandis que d'autres reflètent l'influence des anciennes cultures du Proche-Orient. D'autres objets encore révèlent une fusion du style animalier avec des motifs du Proche-Orient et l'iconographie et le style grecs. De riches preuves de ce dialogue artistique sophistiqué constituent une nouvelle frontière intrigante dans la recherche archéologique.

L'histoire des Scythes et de l'art scythe est aussi une histoire d'interaction avec le monde grec, qui achetait avidement du grain, des fourrures et de l'ambre aux Scythes. Les bénéfices de ce commerce ont apporté aux Scythes la richesse nécessaire pour assouvir leur goût pour les objets élaborés allant des torques aux décorations de chevaux. De magnifiques vaisseaux grecs en bronze doré découverts dans une tourbière à 300 milles en amont du fleuve Dnipro témoignent des liens commerciaux et culturels étendus entre les peuples.

Lorsque les Scythes ont finalement abandonné leur mode de vie nomade pour la vie prospère et sédentaire que le commerce leur avait apportée, la porte s'est ouverte à l'invasion d'une tribu nomade plus robuste, les Sarmates. L'exposition se clôturera par plusieurs superbes objets en or sarmate, dont un torque, une broche dauphin et un pendentif, rappelant à quel point les cultures, les objets et les styles artistiques de cette partie du monde sont intrigants et encore méconnus.

AVIS: La collection d'antiquités scythes de l'Ermitage est renommée dans le monde entier, son noyau étant constitué de découvertes provenant de complexes funéraires en Crimée, dans le bassin du Kouban et dans les vallées du Dniepr et du Don. La caractéristique la plus attrayante de la collection est l'abondance d'articles d'art appliqué d'une variété d'écoles et de tendances, avec des objets créés dans le style animal scythe, et des objets fabriqués par des artisans grecs ou importés des pays orientaux et des centres classiques voisins au Au nord de la mer Noire et destiné aux nobles scythes.

Selon la tradition scythe, aux côtés d'un chef mort, la tribu a enterré ses épouses, serviteurs, porteurs d'armures, palefreniers et chevaux, et ces sépultures contiennent donc de nombreux artefacts, des armes et harnais aux objets du quotidien et une multiplicité de parures personnelles. Le plus précieux de tous est l'or scythe, souvent richement décoré de pierres précieuses. Deux emblèmes de bouclier en or en forme de panthère et de cerf – la Panthère de Kelermes et le Cerf de Kostromsky (provenant des tumulus de la région du Kouban, 7e siècle avant JC) – sont de véritables chefs-d'œuvre qui symbolisent désormais les réalisations des artisans scythes. Ces deux animaux étaient extrêmement populaires à l'époque scythe et apparaissent sur de nombreux objets.

Non moins remarquables sont les objets provenant des tumulus des chefs scythes (Ve-IVe siècles avant JC), exécutés dans le style gréco-scythe et décorés de scènes d'une épopée héroïque scythe : le peigne en or du tumulus de Solokha ; des vases en or et en argent des tumulus de Kul-Oba et de Chastye ; une amphore en argent portant des représentations en relief de scènes de la vie scythe (tumulus de Chertomlyk). Les images détaillées sur ces pièces nous permettent d'imaginer l'apparence des Scythes, leurs vêtements et leurs armes.

De riches tombes sous des tumulus et d'anciennes colonies dans la région des steppes boisées, habitées par les tribus soumises aux Scythes, ont également livré des vases en argile fabriqués à la main, des outils agricoles, des ustensiles, des armes et des armures et des objets associés au travail du bronze et fer, tant importé que de production locale.

AVIS: L'archéologue russe Andrey Belinski ne savait pas trop à quoi s'attendre lorsqu'il s'est retrouvé face à un petit monticule dans le champ d'un fermier au pied des montagnes du Caucase. Pour un œil non averti, l'élément de 12 pieds ressemblait à un peu plus qu'une butte. Pour Belinski, qui était chargé de creuser la zone pour faire place à de nouvelles lignes électriques, cela ressemblait à un type d'ancien tumulus funéraire appelé kourgane. Il considérait le travail de fouille et d'analyse du kourgane, qui pourrait être endommagé par les travaux de construction, comme assez routinier. « Fondamentalement, nous avions prévu de creuser pour comprendre comment il avait été construit », explique Belinski. Alors que lui et son équipe commençaient à creuser dans le monticule, situé à 30 miles à l'est de Stavropol, il est devenu évident qu'ils n'étaient pas les premiers à s'y intéresser. En fait, des pillards avaient depuis longtemps ravagé certaines sections. "La partie centrale a été détruite, probablement au XIXe siècle", explique Belinski. Les espoirs de trouver une chambre funéraire ou des artefacts à l'intérieur ont commencé à s'estomper.

Il a fallu près d'un mois de creusement pour atteindre le fond. Là, Belinski a rencontré une couche d'argile épaisse qui, à première vue, ressemblait à une caractéristique naturelle du paysage, et non au résultat de l'activité humaine. Il a découvert une boîte en pierre, d'environ un pied de profondeur, contenant quelques os de doigts et de côtes d'un adolescent. Mais ce n'était pas tout. Nichés l'un dans l'autre dans la boîte se trouvaient deux récipients en or d'une fabrication inégalée. Sous ceux-ci se trouvaient trois brassards en or, un anneau lourd et trois petites coupes en or en forme de cloche. "Ce fut une énorme surprise pour nous", déclare Belinski. "D'une manière ou d'une autre, les personnes qui ont pillé le reste n'ont pas localisé ces artefacts."

Alors qu'il continuait à creuser la zone entourant le kourgane, il a repéré des trous de poteaux près de la boîte en pierre, comme si des troncs d'arbres avaient été enfoncés dans la terre pour soutenir un pavillon ou un toit. Belinski et Anton Gass de la Fondation du patrimoine culturel prussien à Berlin, que Belinski avait invités à participer aux fouilles, ont réalisé qu'ils avaient trouvé bien plus qu'un simple tumulus funéraire. En fait, certains érudits pensent que le site a peut-être été le lieu d'un rituel intense suivi d'un rite funéraire exécuté par certains des guerriers les plus redoutables du monde antique.

De 900 à 100 av. J.-C. environ, des tribus nomades dominaient les steppes et les prairies d'Eurasie, depuis ce qui est aujourd'hui l'ouest de la Chine jusqu'au Danube. Partout dans cette vaste étendue, des preuves archéologiques montrent que les gens partageaient des pratiques culturelles fondamentales. "C'étaient tous des nomades, ils étaient fortement stratifiés socialement, ils avaient des structures funéraires monumentales et de riches objets funéraires", explique Hermann Parzinger, directeur de la Fondation du patrimoine culturel prussien de Berlin et ancien directeur de l'Institut archéologique allemand. Aujourd'hui, les archéologues désignent les membres de ce monde interconnecté comme des Scythes, un nom utilisé par l'historien grec Hérodote.

AVIS: « L'Or des Nomades » présente les anciens trésors d'or des Scythes, ces féroces cavaliers nomades qui parcouraient la steppe européenne du VIIe au IIIe siècle avant JC. Ces fiers guerriers, qui se sont enrichis grâce au commerce avec les Grecs, ont commandé de somptueux objets en or. pour la parure, les cérémonies et les combats, s'appuyant sur leurs propres traditions artistiques anciennes et employant les meilleurs orfèvres grecs de l'époque.

Présentant plus de 170 objets du Musée des trésors historiques d'Ukraine, Kiev (Kiev) ; L'Institut d'archéologie de l'Académie nationale des sciences d'Ukraine, Kiev ; et la Réserve archéologique historique d'État (Pereiaslav-Khmel'nyts'kyi) L'Or des Nomades englobera les collections les plus vastes et les plus complètes d'objets en or scythe jamais rassemblées pour une exposition. De nombreux objets inclus dans l'exposition n'ont été découverts que récemment et seront présentés pour la première fois en dehors de l'Ukraine dans cette exposition.

Les Scythes ont prospéré il y a plus de 2 500 ans dans l'actuelle Ukraine et comptent parmi les plus fascinantes des grandes cultures guerrières qui ont dominé les steppes pendant des siècles. Ils sont originaires des steppes d'Asie centrale au début du premier millennium avant JC. Après avoir migré vers l'Ukraine actuelle, ils ont prospéré, du VIIe au troisième siècle avant JC, sur une vaste étendue de steppe qui s'étendait du Danube. , à l’est de l’Ukraine moderne et à l’est de la mer Noire jusqu’en Russie. Invincibles pendant près de quatre siècles, les Scythes étaient un peuple d'une grande habileté militaire et d'une férocité implacable. Ils étaient également des mécènes extrêmement influents des arts et ont laissé derrière eux un héritage extraordinaire de conquêtes impitoyables et d'artefacts somptueux. Gold of the Nomads offre aux visiteurs un aperçu rare de la vie de ces grands guerriers, dont la brutalité n'avait d'égal que leur passion pour la parure exquise.

Une grande partie de ce que l'on sait sur les Scythes a été découverte grâce aux fouilles archéologiques de leurs tumulus, connus sous le nom de kurhany. Les explorations en cours de kurhany continuent de récupérer une richesse étonnante d'objets en or et en argent, allant des vêtements pour chevaux aux armures, armes, bijoux et parures de cérémonie. Les premières découvertes d'artefacts en or scythes dans les années 1700 étaient si étonnantes que Catherine la Grande a ordonné leur étude systématique, lançant ce qui est devenu le domaine de l'archéologie scythe. Certaines des découvertes les plus extraordinaires n'ont été découvertes qu'au cours des deux dernières décennies, et les fouilles se poursuivent en permanence pour explorer certains des plus de 40 000 kurhany encore non fouillés en Ukraine.

De nombreuses œuvres d'art sont dans le style animalier associé aux steppes d'Asie centrale, tandis que d'autres reflètent l'influence des anciennes cultures du Proche-Orient. D'autres objets encore révèlent une fusion du style animalier avec des motifs du Proche-Orient et l'iconographie et le style grecs. De riches preuves de ce dialogue artistique sophistiqué constituent une nouvelle frontière intrigante dans la recherche archéologique.

Gold of the Nomads présente un large éventail d'objets qui ont été fouillés au cours des deux dernières décennies et qui n'ont jamais été vus aux États-Unis. Ces chefs-d'œuvre pratiquement inconnus comprennent un casque en or portant des scènes en relief de combats scythes, dont le style est clairement influencé par la peinture sur vase grec attique à figures rouges du 5ème siècle avant JC ; un objet de près d'un pied de haut qui aurait servi de fleuron, recouvert de scènes de combat d'animaux complexement entrelacées ; et une série sensationnelle de plaques d'or découpées récemment découvertes provenant d'un gorytos (étui pour arcs et flèches), avec des dragons ailés représentés dans un mélange de styles animalier et proche-oriental et un homme barbu aux pieds feuillus et écailleux qui semble être en partie scythe, en partie assyrienne.

L'histoire des Scythes et de l'art scythe est aussi une histoire d'interaction avec le monde grec, qui achetait avidement du grain, des fourrures et de l'ambre aux Scythes. Les bénéfices de ce commerce ont apporté aux Scythes la richesse nécessaire pour assouvir leur goût pour les objets élaborés allant des torques aux décorations de chevaux. De magnifiques vaisseaux grecs en bronze doré découverts dans une tourbière à 300 milles en amont du fleuve Dnipro témoignent des liens commerciaux et culturels étendus entre les peuples.

Lorsque les Scythes ont finalement abandonné leur mode de vie nomade pour la vie prospère et sédentaire que le commerce leur avait apportée, la porte s'est ouverte à l'invasion d'une tribu nomade plus robuste, les Sarmates. L'exposition se clôturera par plusieurs superbes objets en or sarmate, dont un torque, une broche dauphin et un pendentif, rappelant à quel point les cultures, les objets et les styles artistiques de cette partie du monde sont intrigants et encore méconnus.

Un volume majeur de 352 pages publié par Harry N. Abrams, Inc. et édité par Ellen Reeder accompagne l'exposition, avec des essais de Reeder, Esther Jacobson (professeur d'histoire de l'art à l'Université de l'Oregon) et Michael Treister (ancien conservateur, Musée Pouchkine, Moscou). Le volume somptueusement illustré présente les trésors scythes avec des photographies de collections originales, dont de nombreuses images publiées ici pour la première fois. Présentant des œuvres d'art récemment fouillées ainsi que de nouvelles recherches importantes, Scythian Gold est un volume historique pour l'étude de l'art et de la culture scythe. Alex Castro, qui a conçu l'exposition, a également conçu le catalogue.

AVIS: Cette exposition d'environ 165 œuvres d'art comprend les plus beaux objets en or scythe du Musée des trésors d'Ukraine et de l'Institut archéologique de Kiev. Bien que de petits groupes d'objets scythes d'Ukraine aient été vus dans plusieurs villes européennes au cours des dernières années, cette exposition est la plus grande et la plus complète jamais réalisée à partir d'objets scythes en Ukraine.

Les Scythes étaient un peuple nomade originaire des steppes d'Asie centrale au début du premier millennium avant JC. Après avoir migré vers l'Ukraine actuelle, ils ont prospéré du Ve au troisième siècle avant JC grâce au commerce avec les villes grecques de l'époque. la côte de la mer Noire.

Les tombes scythes et les tumulus funéraires continuent de produire une richesse étonnante d'objets en or et en argent, dont beaucoup sont dans le style animalier associé aux steppes d'Asie centrale. D'autres objets reflètent l'influence des anciennes cultures du Proche-Orient, et d'autres pièces encore sont fortement dans le style grec ou présentent un mélange intrigant d'éléments de style grec et animal. De nombreux objets récemment découverts dans l'exposition constituent un new chapter , voire un nouveau livre, sur les relations entre l'ancien monde égéen, l'ancien Proche-Orient et les steppes qui s'étendent du nord de la mer Noire jusqu'à la République de l'Altaï. près de la Mongolie. Les objets de l'exposition comprennent le célèbre gorytos (étui pour arcs et flèches), avec des scènes en relief très proches de l'iconographie et du style d'Athènes du Ve siècle, ce qui fait qu'un certain niveau d'implication grecque dans sa création est une conclusion inévitable.

D'autres pièces célèbres incluent deux grands fourreaux et épées en or portant des scènes de combat d'animaux, et la plaque d'or haute d'un pied travaillée selon une technique de découpe et destinée à une tête de cheval, qui porte une scène de chasse qui trouve ses plus proches parallèles dans l'art du Steppes asiatiques. Une très grande partie des pièces exposées ont été fouillées depuis 1975 et seront donc exposées pour la première fois aux États-Unis. Ces chefs-d'œuvre pratiquement inconnus comprennent un casque en or portant des scènes en relief de combats scythes ; le style est clairement influencé par la peinture des vases attiques à figures rouges.

AVIS: Dans les années 1970, l'or scythe a fait l'objet de l'une des premières expositions de ce que l'on appelle aujourd'hui communément la « maison au trésor » dans les musées d'art américains. Une exposition vue à New York et à Los Angeles s'est concentrée sur la ferronnerie décorative de fabrication exquise si prisée par les anciens nomades de la région au nord de la mer Noire - la ferronnerie dans certains cas fabriquée pour eux par des artisans grecs travaillant en Crimée plus de 2 300 ans il y a. L'or scythe était jusqu'alors largement inconnu en Occident, mais l'exposition populaire a laissé une icône dorée dans son sillage : l'image scintillante d'un cerf ressemblant à un élan, ses pattes repliées sous son corps dans une pose couchée, ses bois transformés en un élégant, entrelacs rythmiques de lignes serpentines.

L'or scythe est de retour aujourd'hui, dans une exposition concise, informative et bien présentée qui s'ouvre dimanche au Los Angeles County Museum of Art. "L'or des nomades : trésors scythes de l'Ukraine ancienne" propose environ 170 objets, dont des bronzes, des sculptures sur pierre, des ornements en argent et des poteries, en plus des bijoux et des objets rituels en or dont les Scythes avaient tant envie.

Une grande différence entre l'exposition actuelle, organisée conjointement par la Walters Art Gallery de Baltimore et le San Antonio Museum of Art, et son prédécesseur des années 1970 est le climat politique radicalement différent qui entoure la présentation aujourd'hui. Ensuite, une présentation sans précédent de l’or scythe s’est déroulée comme un épisode culturel d’un drame plus vaste de guerre froide de surenchère entre l’Est et l’Ouest. Aujourd'hui, près d'une décennie après la dissolution de l'Union soviétique, et à la suite de nombreuses découvertes faites par des archéologues et historiens de l'art ukrainiens et autres, ce matériau est vu sous un jour considérablement différent.

En fait, en parcourant l’exposition, ce qui me vient facilement à l’esprit, ce sont les questions actuelles sur la mondialisation économique et son impact culturel. Car l'histoire racontée par les artefacts scythes est celle d'un ancien commerce international et de la transformation ultérieure d'une tradition culturelle établie, bien qu'à une échelle relativement petite. La première galerie montre quelque chose de la différence dramatique qu'a connue l'art scythe lors de sa rencontre de plus en plus interdépendante avec les Grecs.

Deux stèles funéraires en pierre, mesurant chacune environ 6 pieds de haut, sont grossièrement sculptées en représentations d'hommes debout. Frontales, plates et bidimensionnelles, les sculptures ont un caractère simple et folklorique. Les artisans du 5ème siècle avant JC qui les fabriquaient s'appuyaient principalement sur des lignes incisées grossièrement ciselée dans le granit et le calcaire pour montrer des traits du visage émoussés, des bras schématiques tenus en travers du corps, des phallus proéminents, des cornes à boire et des armes de guerre. Ce ne sont pas les œuvres d’une civilisation avec une tradition raffinée et urbaine de savoir-faire sculptural.

Au centre de la pièce, en revanche, une vitrine présente un casque doré en forme de cloche du IVe siècle avant JC, décoré de figures en relief de guerriers scythes combattant dans un paysage. Deux Scythes barbus ont affronté quatre combattants rasés de près, et les Scythes ont clairement le dessus. Bien qu'encore quelque peu schématique, le relief est beaucoup plus naturaliste et compliqué dans son rendu, notamment celui des visages des guerriers. Martelé de l’intérieur, le dessin a été gravé de l’extérieur. Une rosace entourée d'un motif de corde couronne le casque, tandis qu'une bande florale complexe entoure le bord.

Parce qu'il est en or, le casque était probablement utilisé de manière rituelle, peut-être dans le cadre d'une cache funéraire (il a été exhumé d'une tombe en 1988). Mais si les sculptures en pierre à proximité ressemblent à l'œuvre d'artisans non formés, le casque finement travaillé est positivement grec. La différence marquée en matière de raffinement n'est pas non plus une simple question de matériaux : la pierre et le métal. Un autre coffret voisin contient un bronze figuratif encore plus ancien, un sceptre en forme de hache qui ressemble distinctement à Gumby. La différence entre les sculptures plus anciennes et les plus récentes, dorées, est plus révélatrice.

En tant que nomades, les Scythes étaient relativement limités dans leurs traditions et capacités artistiques. Ils avaient émigré d'Asie centrale vers 600 avant JC. La chasse et la cueillette (et sans aucun doute le pillage) continuaient, mais en relativement peu de temps, ils découvrirent quelque chose de nouveau. Ils découvrent le commerce, et surtout le sens du terme potentiellement lucratif « intermédiaire ».

Les Scythes errants ont découvert qu'ils pouvaient prendre des céréales cultivées par des agriculteurs indigènes dans le nord et les vendre, avec un gros profit, aux villes grecques qui surgissaient dans le sud le long de la côte de la mer Noire. Finalement, leur nomadisme péripatéticien a cédé la place à des campements saisonniers réguliers. Lentement mais sûrement, les Scythes devenaient riches, et ils ont donc fait ce que font les nouveaux riches : ils sont allés faire du shopping. Ce qu'ils ont acheté, c'était du luxe.

Les Grecs qui construisaient de petites villes autour de la mer Noire achetaient du grain scythe, mais ils avaient un talent artistique à revendre à leurs commerçants de plus en plus prospères. Plusieurs dizaines d'œuvres exposées sont de fabrication grecque, notamment des récipients en bronze, des amphores en argile, des figurines en terre cuite et divers bijoux, et beaucoup ont été extraites de tumulus scythes. D'autres sont probablement des Scythes imitant les styles grecs. Les objets grecs sont ornés de motifs traditionnels, à la fois décoratifs et mythologiques. Deux des plus remarquables sont les casques en bronze, sans aucun doute utilisés au combat, chacun ayant une forme distincte comme la tête d'un phallus.

Dans l’exposition, le style scythe et le style grec commencent à se mêler, à se confondre et à se mélanger. Un exemple extraordinaire est une épée richement décorée et un fourreau plaqué d'or. Les reliefs raffinés et savamment composés montrent des scènes de combats féroces d'animaux. Le pommeau de l'épée porte un seul cerf accroupi, typiquement scythe, tandis que le couvre-lame est orné de fantastiques griffons - mi-aigle, mi-lion - du Proche-Orient. Ailleurs, une figure à moitié bouc de Pan, dieu grec des forêts, apparaît. Et le dynamisme asymétrique, qui parle d'une vision du monde basée sur un mouvement continu et un flux dramatique, commence à se transformer en un équilibre et un équilibre plus détendus, une expression de l'harmonie éternelle.

De manière plus générale, les motifs décoratifs scythes avaient tendance à être d'origine animale et végétale, comme on pouvait s'y attendre des guerriers qui chassaient. De Grèce sont venues des représentations d'êtres humains, comme ceux qui sont apparus à la guerre sur le casque d'or rituel, ou les élégantes femmes assises qui apparaissent sur une paire de boucles d'oreilles élaborées, ou les visages d'hommes en forme de portrait qui ornent les attaches de bride. Et la puissante figure scythe d'une déesse dirigeante, représentée au centre d'un magnifique diadème, est finalement rejointe par un ornement de bride montrant la figure grecque d'un héros barbu avec une peau de lion et une énorme massue - qui d'autre qu'Hercule.

L'exposition, hébergée au LACMA Ouest, se termine par quatre bijoux en or qui, pour luxueux qu'ils soient, avec leur cristal de roche et leurs morceaux de pierres colorées, semblent aussi plus criards, parfois même maladroits. Le brassard en spirale, l'épingle en forme de dauphin, la broche florale et l'anneau en taille-douce sont tous d'époque plus récente, réalisés par les Sarmates qui ont finalement supplanté les nomades scythes. On dit que les Scythes, dont les manières brutales incluaient le sacrifice humain dans l'abattage rituel des préposés (et des chevaux) lors de fêtes funéraires élaborées, auraient pu devenir faibles et paresseux avec tout leur succès mondain en tant que commerçants.

Personne ne sait vraiment avec certitude pourquoi ou comment les Sarmates ont écrasé les Scythes. Vous avez le sentiment, cependant, que ce regard par ailleurs engageant sur l'or scythe après la guerre froide a reçu une coda petite mais distinctement prudente : Méfiez-vous de devenir gros et impertinent dans une économie mondialisée.

AVIS: Dans les années 1970, l'or scythe a fait l'objet de l'une des premières expositions de ce que l'on appelle aujourd'hui communément la « maison au trésor » dans les musées d'art américains. Une exposition vue à New York et à Los Angeles s'est concentrée sur la ferronnerie décorative de fabrication exquise si prisée par les anciens nomades de la région au nord de la mer Noire - la ferronnerie dans certains cas fabriquée pour eux par des artisans grecs travaillant en Crimée plus de 2 300 ans il y a. L'or scythe était jusqu'alors largement inconnu en Occident, mais l'exposition populaire a laissé une icône dorée dans son sillage : l'image scintillante d'un cerf ressemblant à un élan, ses pattes repliées sous son corps dans une pose couchée, ses bois transformés en un élégant, entrelacs rythmiques de lignes serpentines.

L'or scythe est de retour aujourd'hui, dans une exposition concise, informative et bien présentée qui s'ouvre dimanche au Los Angeles County Museum of Art. "L'or des nomades : trésors scythes de l'Ukraine ancienne" propose environ 170 objets, dont des bronzes, des sculptures sur pierre, des ornements en argent et des poteries, en plus des bijoux et des objets rituels en or dont les Scythes avaient tant envie.

Une grande différence entre l'exposition actuelle, organisée conjointement par la Walters Art Gallery de Baltimore et le San Antonio Museum of Art, et son prédécesseur des années 1970 est le climat politique radicalement différent qui entoure la présentation aujourd'hui. Ensuite, une présentation sans précédent de l’or scythe s’est déroulée comme un épisode culturel d’un drame plus vaste de guerre froide de surenchère entre l’Est et l’Ouest. Aujourd'hui, près d'une décennie après la dissolution de l'Union soviétique, et à la suite de nombreuses découvertes faites par des archéologues et historiens de l'art ukrainiens et autres, ce matériau est vu sous un jour considérablement différent.

AVIS: À l'origine nomades, les Scythes ont migré de l'Asie centrale vers le Proche-Orient pour finalement s'installer sur les rives de la mer Noire dans l'actuelle Ukraine. La richesse qu'ils ont gagnée en vendant des céréales aux villes grecques a fourni les moyens d'acheter de fabuleux ornements en or qui fusionnaient les styles de la Grèce, du Proche-Orient et de l'Asie centrale. Quatre musées ukrainiens ont combiné leurs trésors et leurs connaissances pour produire « L'or des nomades : trésors scythes de l'Ukraine ancienne », l'une des expositions muséales les plus importantes provenant d'Ukraine aux États-Unis. Reeder, conservateur de l'art ancien à la Walters Art Gallery de Baltimore, fait un excellent travail en réunissant les autorités de divers domaines de la culture scythe avec des photographies en couleur des artefacts. L'un des plus beaux catalogues d'exposition de l'année, il est recommandé à toute bibliothèque ayant besoin d'informations solides et à jour sur la culture scythe. [Journal de la bibliothèque].

AVIS: Il serait juste de dire que les Scythes avaient un faible pour l'or. Où ont-ils trouvé tout cet or ? Il est admis que les Scythes étaient de féroces guerriers. L'accent mis dans cet accompagnement de l'exposition L'or des nomades est leur commerce « féroce » avec les Grecs, et l'échange se fait en grain contre de l'or, et non en service contre de l'or. Le mythe n'est pas expliqué. Mais le débat sur le travail des métaux explique les deux types d’objets en or qui intéressent le plus les chercheurs et le public. Et l'art scythe, caractérisé par son style dit animal, est abordé dans un chapitre rédigé par l'éditeur Reeder. Le catalogue présente certains des plus beaux trésors en or de cet ancien peuple nomade : des épées, un casque, des bijoux exquis et d'autres objets datant du cinquième au troisième siècle avant JC [Booklist].

AVIS: HISTOIRE DE LA RUSSIE : Avant l'ère actuelle (avant 0 après JC) les vastes terres du sud de la Russie abritaient diverses tribus proto-indo-européennes comme les Scythes. Entre le IIIe et le VIe siècle de notre ère, les steppes sont submergées par des vagues successives d'invasions nomades lorsqu'elles déferlent sur l'Europe, comme ce fut le cas des Huns et des Avars turcs. Un peuple turc, les Khazars, a gouverné le sud de la Russie jusqu'au VIIIe siècle. Ils étaient des alliés importants de l'Empire byzantin et ont mené une série de guerres réussies contre les Califats arabes. Les premiers Slaves de l'Est constituaient l'essentiel de la population de la Russie occidentale à partir du 7ème siècle et assimilèrent lentement les tribus indigènes finno-ougriennes, telles que les Merya, les Muromians et les Meshchera.

Au milieu du IXe siècle, un groupe de Scandinaves, les Varègues, a assumé le rôle d'une élite dirigeante dans la capitale slave de Novgorod. Bien qu'ils aient été rapidement assimilés par la population majoritairement slave, la dynastie varègue a duré plusieurs siècles, au cours desquels ils se sont affiliés à l'église byzantine ou orthodoxe et ont déplacé la capitale à Kiev en 882 après JC. Aux Xe et XIe siècles, cet État de Kievan Rus est devenu le plus grand d'Europe et l'un des plus prospères, grâce à un commerce diversifié avec l'Europe et l'Asie. Cependant l'ouverture de nouvelles routes commerciales avec l'Orient à l'époque des croisades contribua au déclin et à la défragmentation de la Russie de Kiev à la fin du XIIe siècle.

Aux XIe et XIIe siècles, les incursions constantes de tribus nomades turques, telles que les Kipchaks et les Pechenegs, ont conduit à la migration massive de populations slaves du sud fertile vers les régions fortement boisées du nord. Les États médiévaux de la République de Novgorod et de Vladimir-Souzdal ont émergé comme successeurs de Kievan Rus, tandis que le cours moyen de la Volga a fini par être dominé par l'État musulman de Volga Bulgarie. Comme beaucoup d'autres parties de l'Eurasie, ces territoires ont été envahis par les envahisseurs mongols connus sous le nom de "Horde d'or", qui pillaient la Russie pendant plus de trois siècles. Plus tard connus sous le nom de Tatars, ils ont gouverné les étendues méridionales et centrales de la Russie actuelle, tandis que les territoires de l'actuelle Ukraine et de la Biélorussie ont été incorporés au Grand-Duché de Lituanie et de Pologne, divisant ainsi le peuple russe du nord du Biélorusses et Ukrainiens à l'ouest.

Le régime nomade a retardé le développement économique et social du pays. Cependant, la République de Novgorod et Pskov ont conservé une certaine autonomie à l'époque du joug mongol et ont été largement épargnées par les atrocités qui ont affecté le reste du pays. Menés par Alexandre Nevsky, les Novgorodiens repoussèrent les croisés germaniques qui tentaient de coloniser la région. Alors qu'il était encore sous le domaine des Mongols, le duché de Moscou a commencé à affirmer son influence en Russie occidentale au début du XIVe siècle. Aidée par l'Église orthodoxe russe, la Moscovie infligea une défaite aux Mongols lors de la bataille de Koulikovo (1389). Ivan le Grand (gouverné de 1456 à 1505) finit par se débarrasser du contrôle des envahisseurs, consolida les zones environnantes sous la domination de Moscou et prit d'abord le titre de "grand-duc de toutes les Russies".

Après la chute de Constantinople et de l'Empire byzantin en 1453 après JC, la Russie moscovite est restée le seul État chrétien plus ou moins fonctionnel à la frontière de l'Europe de l'Est, ce qui lui a permis de revendiquer la succession à l'héritage de l'Empire romain d'Orient. Au début du XVIe siècle, l'État russe s'est fixé pour objectif national de restituer tous les territoires russes perdus à la suite de l'invasion mongole et de protéger la frontière sud contre les attaques des Tatars de Crimée et d'autres peuples turcs. En 1547, Ivan le Terrible est officiellement couronné premier tsar de Russie. Au cours de son long règne, Ivan a annexé les politiques musulmanes le long de la Volga et a transformé la Russie en un État multiethnique.

À la fin du siècle, les cosaques russes ont établi les premières colonies en Sibérie occidentale. Au milieu du XVIIe siècle, il y avait des colonies russes en Sibérie orientale jusqu'à la côte du Pacifique, où le détroit entre l'Amérique du Nord et l'Asie a été aperçu pour la première fois par un explorateur russe en 1648. Le contrôle moscovite de la nation naissante s'est poursuivi après l'intervention polonaise de 1605-1612 sous la dynastie Romanov qui a suivi, à commencer par le tsar Michael Romanov en 1613. Pierre le Grand (gouverné en 1689-1725) a vaincu la Suède dans la Grande Guerre du Nord, la forçant à céder encore plus de territoire à la Russie, y compris l'Ingrie dans laquelle Pierre a fondé une nouvelle capitale, Saint-Pétersbourg. Peter a réussi à apporter les idées et la culture de l'Europe occidentale à une Russie gravement sous-développée. Après ses réformes, la Russie est devenue une grande puissance européenne.

Catherine la Grande, au pouvoir de 1762 à 1796, a poursuivi les efforts de Pierre pour faire de la Russie l'une des grandes puissances d'Europe. Des exemples de son implication européenne au XVIIIe siècle incluent la guerre de Succession de Pologne et la guerre de Sept Ans . À la suite des partitions de la Pologne , la Russie avait pris des territoires avec la population ethnique biélorusse et ukrainienne, les premières parties de Kievan Rus . À la suite des guerres russo-turques victorieuses, les frontières de la Russie se sont étendues à la mer Noire et la Russie s'est fixé pour objectif de protéger les chrétiens des Balkans contre un joug turc. En 1783, la Russie et le royaume géorgien (presque totalement dévasté par les invasions perses et turques) signèrent le traité de Georgievsk selon lequel la Géorgie reçut la protection de la Russie.

En 1812, après avoir rassemblé près d'un demi-million de soldats de France, ainsi que de tous ses États conquis en Europe, Napoléon envahit la Russie mais, après avoir pris Moscou, fut contraint de se retirer en Europe. Les armées russes ont mis fin à leur poursuite de l'ennemi en prenant sa capitale, Paris. À la suite des guerres napoléoniennes, la Bessarabie, la Finlande et la Pologne ont été incorporées à l'Empire russe. Cependant, la poursuite du servage russe a entravé le développement de la Russie impériale au milieu du XIXe siècle. En conséquence, le pays a été vaincu lors de la guerre de Crimée, 1853-1856, par une alliance de grandes puissances européennes, dont la Grande-Bretagne, la France, l'Empire ottoman et le Piémont-Sardaigne. Le successeur de Nicolas, Alexandre II (1855-1881), a été contraint d'entreprendre une série de réformes globales et a publié un décret abolissant le servage en 1861.

Les Grandes Réformes du règne d'Alexandre ont stimulé un développement capitaliste de plus en plus rapide et des tentatives d'industrialisation. L'humeur slavophile était à la hausse, menée par la victoire de la Russie dans la guerre de 1877-1878, qui a forcé l'Empire ottoman à reconnaître l'indépendance de la Roumanie, de la Serbie et du Monténégro et l'autonomie de la Bulgarie. Cependant, l'échec des réformes agraires et la suppression de l'intelligentsia libérale croissante continuaient cependant de poser des problèmes. A la veille de la Première Guerre mondiale, la position du tsar Nicolas II et de sa dynastie apparaît précaire. Les défaites dévastatrices répétées de l'armée russe pendant la guerre russo-japonaise et la Première Guerre mondiale et la détérioration de l'économie qui en a résulté ont conduit à des émeutes généralisées dans les principales villes de l'Empire russe et au renversement en 1917 des Romanov. À la fin de cette révolution russe de 1917, une faction politique marxiste appelée les bolcheviks a pris le pouvoir à Petrograd et à Moscou sous la direction de Vladimir Lénine.

Les bolcheviks ont changé leur nom en Parti communiste. Une guerre civile sanglante s'ensuivit, opposant l'Armée rouge des bolcheviks à une confédération lâche de forces monarchistes et bourgeoises antisocialistes connue sous le nom d'Armée blanche. L'Armée rouge a triomphé et l'Union soviétique a été formée en 1922. L'Union soviétique était censée être un État ouvrier transnational exempt de nationalisme. Le concept de la Russie en tant qu'entité nationale distincte n'était donc pas mis en avant au début de l'Union soviétique. Bien que les institutions et les villes russes soient certainement restées dominantes, de nombreux non-Russes ont participé au nouveau gouvernement à tous les niveaux.

L'un d'eux était un Géorgien du nom de Joseph Staline. Une brève lutte pour le pouvoir s'ensuivit après la mort de Lénine en 1924. Staline a progressivement érodé les divers freins et contrepoids qui avaient été conçus dans le système politique soviétique et a assumé le pouvoir dictatorial à la fin de la décennie. Léon Trotsky et presque tous les autres vieux bolcheviks de l'époque de la Révolution ont été tués ou exilés, et les idéaux du communisme sont morts avec eux. Au début des années 1930, Staline a lancé les Grandes Purges, une série massive de répressions politiques. Des millions de personnes que Staline et les autorités locales soupçonnaient d'être une menace pour leur pouvoir ont été exécutées ou exilées dans des camps de travail du Goulag dans des régions reculées de Sibérie. Aussi mauvais que l'URSS ait été pour l'Europe de l'Est, il a été tout aussi mauvais pour la Russie. Et même si 27 millions de Russes ont péri pendant la Seconde Guerre mondiale, il serait difficile de déterminer en fin de compte qui a tué le plus de Russes, les nazis ou l’Union soviétique elle-même sous Staline. [Cadeaux anciens].

AVIS: L'or, symbole chimique Au (du latin aurum signifiant « aube brillante »), est un métal précieux utilisé depuis l'Antiquité dans la production de bijoux, de monnaie, de sculptures, de récipients et comme décoration d'édifices, de monuments et de statues. L'or ne se corrode pas et est donc devenu un symbole d'immortalité et de pouvoir dans de nombreuses cultures anciennes. Sa rareté et ses qualités esthétiques en faisaient un matériau idéal pour les classes dirigeantes souhaitant démontrer leur pouvoir et leur position.

Trouvé pour la première fois en surface près des rivières d'Asie Mineure, comme le Pactole en Lydie, l'or a également été extrait sous terre à partir de 2000 avant JC par les Égyptiens et plus tard par les Romains en Afrique, au Portugal et en Espagne. Il existe également des preuves que les Romains fondaient des particules d'or à partir de minerais tels que la pyrite de fer. Facilement travaillé et mélangé à d’autres métaux comme l’argent et le cuivre pour augmenter sa résistance et changer de couleur, l’or était utilisé à des fins très diverses.

Dans la plupart des cultures anciennes, l’or était populaire dans les bijoux et l’art en raison de sa valeur, de ses qualités esthétiques, de sa ductilité et de sa malléabilité. L'électrum (l'alliage naturel d'or et d'argent) était utilisé dans les bijoux par les Égyptiens à partir de 5 000 avant JC. Les bijoux en or étaient portés par les hommes et les femmes de la civilisation sumérienne vers 3 000 avant JC et les chaînes en or ont été produites pour la première fois dans la ville d'Ur en 2 500 avant JC. On attribue à la civilisation minoenne de Crète au début du IIe millennium avant JC la production des premiers bijoux en chaîne câblée et les Minoens fabriquaient une vaste gamme de bijoux en utilisant une large gamme de techniques.

Les bijoux en or prenaient la forme de colliers, bracelets, boucles d'oreilles, bagues, diadèmes, pendentifs, épingles et broches. Les techniques et les formes comprenaient le filigrane (une technique connue des Égyptiens depuis 2500 avant JC) où l'or est tiré en fil et tordu en différents motifs), des formes fines battues, la granulation (décoration de surface avec de petits granules d'or soudés), le gaufrage, la ciselure. , incrustation, moulage et gravure. En Amérique du Sud, l'or était travaillé de la même manière par la civilisation Chavin du Pérou vers 1200 avant JC et le moulage de l'or était perfectionné par la société Nazca à partir de 500 avant JC. Les Romains utilisaient l'or comme monture pour les pierres précieuses et semi-précieuses, une mode qui s'est poursuivie jusqu'à l'époque byzantine. époque avec l'utilisation de perles, de pierres précieuses et d'émaux.

L'or a été utilisé pour la première fois comme monnaie à la fin du VIIIe siècle avant JC en Asie Mineure. De forme irrégulière et souvent marquées d'une seule face, les pièces étaient généralement en électrum. Les premières pièces d'or pur avec des images estampillées sont attribuées au roi Crésus de Lydie, 561-546 avant JC et une raffinerie d'or contemporaine a été fouillée dans la capitale, Sardes. Même l'or naturel le plus pur peut contenir 5 % d'argent, mais les Lydiens étaient capables d'affiner leur or en utilisant du sel et des températures de four comprises entre 600 et 800°C.

Le sel s'est mélangé à l'argent et a formé une vapeur de chlorure d'argent, laissant derrière lui de l'or pur qui pourrait être utilisé pour créer une monnaie standardisée à teneur en or garantie. La civilisation mycénienne utilisait également largement les pièces d'or, tout comme les empires grec et romain ultérieurs, bien que l'argent soit le matériau le plus couramment utilisé. L’une des pièces d’or les plus célèbres de l’Antiquité était le besant romain. Introduit pour la première fois sous le règne de l'empereur Constantin, il pesait jusqu'à 70 grains troyens et était monnaie courante du IVe au XIIe siècle après JC.

La valeur et la beauté de l'or massif en faisaient un matériau idéal pour la fabrication d'objets politiques et religieux particulièrement importants tels que des couronnes, des sceptres, des statues symboliques, des vases de libation et des ex-voto. Des objets en or étaient parfois enterrés avec les morts comme symbole du statut du défunt et la consommation ostentatoire (et non rentable) d'un matériau aussi rare et précieux devait sûrement avoir été conçue pour impressionner. L’exemple le plus célèbre est peut-être le soi-disant masque d’Agamemnon trouvé à Mycènes.

Dans la civilisation inca du Pérou, l'or était considéré comme la sueur du dieu solaire Inti et était donc utilisé pour fabriquer toutes sortes d'objets de signification religieuse, notamment des masques et des disques solaires. Dans l'ancienne Colombie, l'or était également vénéré pour son éclat et son association avec le soleil. Sous forme de poudre, il était utilisé pour recouvrir le corps du futur roi lors d'une somptueuse cérémonie de couronnement qui a donné naissance à la légende de l'El Dorado.

En tant que revêtement décoratif, les plaques d'or et les feuilles d'or (or battu en feuilles extrêmement fines) ont été utilisées pour décorer les sanctuaires, les temples, les tombes, les sarcophages, les statues, les armes et armures ornementales, les céramiques, la verrerie et les bijoux depuis l'époque égyptienne. L’exemple le plus célèbre de feuille d’or de l’Antiquité est peut-être le masque mortuaire du roi Toutankhamon.

L'or, avec sa malléabilité et son incorruptibilité, est également utilisé dans les soins dentaires depuis plus de 3 000 ans. Les Étrusques du 7ème siècle avant JC utilisaient du fil d’or pour fixer des dents d’animaux de substitution. En tant que fil, l’or était également tissé dans les tissus. L'or a également été utilisé en médecine, par exemple, Pline au 1er siècle avant JC suggère que l'or devrait être appliqué sur les blessures pour se défendre contre les « potions magiques ».

Les inquiétudes concernant l'authenticité de l'or ont conduit les Égyptiens à concevoir une méthode pour déterminer la pureté de l'or vers 1500 avant JC (ou avant). Cette méthode est appelée pyroanalyse et consiste à prélever un petit échantillon du matériau testé et à le cuire dans un petit creuset avec une quantité de plomb. Le creuset était fait de cendre d'os et absorbait le plomb et tous les autres métaux de base pendant le processus de cuisson, ne laissant que de l'or et de l'argent. L'argent a été éliminé à l'aide d'acide nitrique et l'or pur restant a été pesé et comparé au poids avant la cuisson.

Archimède était également conscient que la densité de l'or est modifiée en fonction du pourcentage de métaux de base, l'or pur ayant par exemple deux fois la densité de l'argent. L'or est un matériau si précieux que, pendant des siècles, diverses tentatives ont été faites pour le produire par alchimie, c'est-à-dire la transformation chimique de métaux communs en or à l'aide de la pierre philosophale (lapis philosophorum). Les premières tentatives ont été faites en Chine au 4ème siècle avant JC et également dans la Grèce antique et, bien qu'infructueuses, cette activité a néanmoins jeté les bases de la chimie moderne. [Encyclopédie de l'histoire ancienne].

AVIS: Dès les temps les plus reculés, l'or était souvent considéré comme le symbole de la divinité et était donc le matériau de choix pour les objets religieux. L'or a été l'un des premiers métaux à être extrait parce qu'il se présente généralement sous une forme pure (non combiné à d'autres éléments), parce qu'il est beau et impérissable et parce que des objets exquis peuvent en être fabriqués. Étant donné que l'or se trouve non combiné dans la nature, les premiers orfèvres collectaient de petites pépites d'or dans les lits de cours d'eau, etc., puis les soudaient ensemble par martelage. Il a souvent été découvert allié avec 10% à 20% d'argent, le mélange connu sous le nom d'"électrum". L'or a été "découvert" bien avant 6000 avant JC, très probablement en Mésopotamie, bien que certains des plus anciens objets en or fabriqués par l'humanité aient été découverts par des archéologues dans l'actuelle Bulgarie (ancienne Thrace) et dans les Balkans, comme à la nécropole de Varna.

Dans l'Égypte ancienne, tout l'or était la propriété du pharaon. Des artefacts et des bijoux en or vieux de plus de 5 000 ans ont été découverts par des archéologues dans des tombes égyptiennes. Vers 3 600 av. J.-C., des orfèvres égyptiens ont réalisé la première fusion de minerais à l'aide de sarbacanes en argile résistante au feu pour chauffer le four de fusion. Les hiéroglyphes égyptiens antiques décrivent l'or comme l'éclat du soleil. Au Proche-Orient, vers 2 500 av. J.-C., les orfèvres sumériens utilisaient des techniques sophistiquées de travail des métaux ; martelage à froid, coulée, soudure, cloisonné, et surtout filigrane (ornementation en fil fin) et granulation (utilisation de minuscules gouttes d'or). La tombe de la reine sumérienne Puabi, de la ville d'Ur vers le 26ème siècle avant JC, était l'une des tombes les plus riches jamais découvertes par les archéologues.

La reine Puabi a été enterrée avec cinq soldats et treize "dames d'honneur" qui s'étaient apparemment empoisonnées (ou avaient été empoisonnées) pour servir leur maîtresse dans l'au-delà. Les objets funéraires avec lesquels elle a été enterrée comprenaient une magnifique et lourde coiffe en or faite de feuilles, d'anneaux et de plaques d'or; une superbe lyre ornée d'une tête de taureau barbu incrustée d'or et de lapis-lazuli ; une profusion de vaisselle en or; des perles cylindriques d'or, de cornaline et de lapis-lazuli tissées dans des colliers et des ceintures extravagants ; un char orné de têtes de lionne en argent, et une abondance d'argent, de lapis-lazuli et d'anneaux et de bracelets en or.

Une autre des tombes les plus célèbres découvertes par les archéologues était celle de Toutankhamon du 14ème siècle avant JC. Les pharaons d'Égypte ont insisté pour être enterrés dans de l'or, qu'ils croyaient être la « chair des dieux ». Le garçon-roi Toutankhamon a été enchâssé dans trois cercueils d'or. Le troisième et dernier cercueil était fait de 243 livres (110 kilogrammes) d'or massif. De plus, les artefacts et les bijoux en or abondaient, y compris le masque en or massif qui pesait 10 kilos (24 livres). Il convient de noter que Toutankhamon était un pharaon mineur, presque inconnu et oublié. On ne peut qu'imaginer la richesse en or avec laquelle certains des pharaons les plus importants de l'Égypte ancienne (tels que Ramsès le Grand) ont dû être enterrés.

L'art de façonner des bijoux en or a atteint l'île méditerranéenne de Crète (les anciens Minoens) vers 2400 av. Les techniques du Proche-Orient de filigrane et de granulation ont été introduites en Crète vers 2000 avant JC, et des preuves indiquent également que les styles égyptiens ont influencé les bijoux minoens. La culture minoenne et ses styles de bijoux se sont répandus sur le continent grec, alors dominé par la cité-état de Mycène, vers 1550 avant JC. Les tombes de nobles de l'ancienne citadelle de Mycènes découvertes par Heinrich Schliemann en 1876 ont également livré une grande variété de figurines en or. , masques, tasses, diadèmes et bijoux, ainsi que des centaines de perles et de boutons décorés. Ces élégantes œuvres d'art ont été créées par des artisans qualifiés il y a plus de 3 500 ans.

Les techniques de travail des métaux ont atteint le nord de l'Europe vers 2000 av. J.-C., et les premiers bijoux trouvés là-bas datent d'entre 1800 et 1400 av. où l'or était autrefois abondant. Il est prouvé que les Celtes et les premiers Britanniques faisaient du commerce avec les races de la Méditerranée orientale à cette époque, échangeant de l'or contre des perles de faïence. En 1200 avant JC, la fabrication de bijoux était florissante en Europe centrale et occidentale, où le bronze ainsi que l'or étaient fréquemment utilisés pour fabriquer des bijoux, et la spirale était le motif de décoration le plus courant. La fibule-broche semble avoir été inventée à peu près à cette époque.

Des torcs en or torsadés, calqués sur des prototypes scandinaves en bronze, ont été fabriqués dans les îles britanniques et dans le nord de la France du Ve au Ier siècle avant J. de richesse, de pouvoir et de courage à travers l'Europe celtique. Les artisans celtiques utilisaient également l'émail et l'incrustation pour décorer les bijoux. Au VIIe siècle av. J.-C., les Étrusques du centre de l'Italie fabriquaient également des bijoux en or fin. Ces personnes ont peut-être émigré d'Anatolie (Turquie actuelle), d'où leurs compétences en métallurgie semblent provenir. Les Étrusques ont perfectionné la technique difficile de la granulation, qui consiste à recouvrir la surface du métal de minuscules grains d'or.

L'or était abondant en Grèce à l'époque hellénistique (323-30 av. J.-C.), et les bijoux grecs de cette période se caractérisent par leur grande variété de formes et leur finition soignée. Des couronnes et des diadèmes naturalistes ont été fabriqués pour la tête, et une variété de formes humaines, animales et végétales miniatures ont été transformées en colliers et boucles d'oreilles. Le soi-disant nœud d'Héraclès, d'origine amulétique, a été introduit et est resté un motif populaire à l'époque romaine. Les anciennes civilisations méditerranéennes semblent avoir obtenu la plupart de leurs approvisionnements en or de divers gisements au Moyen-Orient, ainsi que de l'or qui a traversé le Moyen-Orient depuis l'Afrique australe, et peut-être une quantité mineure des montagnes de l'Oural de l'actuelle Russie.

Les mines de la région du Haut-Nil (sud de l'Égypte) près de la mer Rouge et dans la région du désert de Nubie ont fourni une grande partie de l'or utilisé par les pharaons égyptiens (la région était connue des anciens Égyptiens sous le nom de "Punt", et des anciens chrétiens comme « Sheba » ou « Saba »). Lorsque ces mines ne pouvaient plus répondre à la demande d'or de l'Égypte, des gisements ailleurs ont été exploités, y compris probablement des gisements à des milliers de kilomètres en Afrique australe. Des preuves archéologiques indiquent que la majeure partie de l'or de l'Égypte ancienne et même de l'ancienne Méditerranée à partir de 1700 av. à leur tour, ont obtenu une grande partie de l'or qu'ils exportaient vers les anciens Égyptiens de l'actuelle Rhodésie/Zimbabwe.

En fait, les Himyarites contrôlaient probablement la majeure partie de la côte est de l'Afrique, y compris la Rhodésie/Zimbabwe, et c'est très probablement la région appelée Monomotapa dans les textes anciens (également connue sous le nom de ville biblique d'Ophir, d'où la Bible rapporte que le roi Salomon reçu des cargaisons d'or, d'argent, d'ivoire, de pierres précieuses et de paons). Les artisans de Mésopotamie et de Palestine se sont probablement approvisionnés soit directement auprès des Himyarites, soit indirectement par l'intermédiaire de l'Égypte. De plus, des études récentes sur les anciennes mines de l'actuel royaume d'Arabie saoudite (directement au nord du Yémen) révèlent que l'or, l'argent et le cuivre ont été extraits de la région de la mer Rouge, de l'autre côté de la mer Rouge à partir des gisements nubiens, pendant le règne du roi Salomon (961-922 av. J.-C.).

Vers 1500 av. J.-C., les artisans du monde antique ont développé la méthode de production de bijoux à la "cire perdue", permettant la "production de masse" de bijoux en or. Dans le même temps, l'or était déjà devenu le moyen d'échange reconnu pour le commerce international. Le sixième siècle avant JC a vu la première utilisation de l'or en dentisterie par les anciens Égyptiens et l'introduction de la première monnaie d'or en Asie Mineure par le roi Crésus de Lydie. À cette époque, une grande partie de l'or des cultures méditerranéennes classiques provenait d'Espagne, où de vastes gisements d'or et d'argent étaient extraits puis acquis par les anciens Phéniciens dans le commerce, puis amenés de la Méditerranée occidentale et échangés à travers l'ancien monde méditerranéen. .

Finalement, la colonie phénicienne de Carthage est devenue la principale puissance de la Méditerranée orientale et a pris le contrôle de ces précieux gisements espagnols. À leur tour, les Carthaginois ont engagé les Romains dans trois guerres avant que l'Espagne ne soit perdue pour les Romains. L'or et l'argent espagnols ont permis dans une large mesure aux Romains d'étendre leur empire. « L'autre » grande puissance de la Méditerranée classique était les Grecs helléniques qui, en 325 av. J.-C., exploitaient l'or de Gibraltar à l'Asie Mineure. Lorsque l'or en Espagne a commencé à jouer, les Romains ont tourné leur attention vers les mines d'or de Dacie (Roumanie moderne). Les Daces avaient historiquement échangé cet or aux Grecs contre de la poterie et aux Scythes contre de l'ambre. Vers 100 après JC, l'empereur romain Trajan a conquis la Dacie, principalement pour prendre le contrôle de ces mines d'or.

Les Romains ont également exploité de plus petits gisements d'or trouvés dans les îles britanniques. Les Romains utilisaient des techniques d'extraction et d'exploitation minière très sophistiquées, telles que détaillées par l'historien et naturaliste du premier siècle Pline l'Ancien. Les Romains ont également été les premiers à produire en masse des pièces de monnaie à une échelle monumentale, la première société véritablement monétisée. Entre le IIe et le IVe siècle de notre ère, les Romains ont produit des millions de pièces d'or aureus et des milliards de pièces d'argent et de bronze. À l'apogée de l'Empire romain, il y avait plus de 400 monnaies produisant des pièces de monnaie dans des endroits dispersés à travers leur domination. L'or a été façonné en bijoux de style grec au début de l'Empire romain, lorsque les principaux centres de production étaient Alexandrie, Antioche et Rome, vers lesquels les artisans grecs avaient émigré.

Dans la production de bijoux en or, l'accent était de plus en plus mis sur l'incorporation de pierres décoratives; d'abord des grenats, des calcédoines et des cornalines, mais plus tard des pierres précieuses dures non taillées mais polies telles que des diamants, des saphirs et, notamment, des émeraudes des «mines de Cléopâtre» en Égypte. Les bijoux en pierres précieuses colorées étaient courants au début du Moyen Âge dans les siècles qui ont immédiatement suivi l'effondrement de l'Empire romain. Les orfèvres méditerranéens ont continué à produire des bijoux d'un grand raffinement, mais les bijoux des tribus celtiques européennes ont dominé cette période. Ils ont produit des styles abstraits d'une grande splendeur qui ont été travaillés dans des émaux et des pierres incrustées. La fibule-broche atteint des extrêmes de taille et d'élaboration. Au Haut Moyen Âge, la technique de l'émail cloisonné sur or est très répandue, les plus belles pièces provenant des ateliers de Constantinople, capitale de l'Empire byzantin.

Après la création de l'empire de Charlemagne en 800 après JC et du Saint Empire romain germanique en 962 après JC, une fusion des cultures du nord et de la Méditerranée s'est produite. Les principaux mécènes des arts devinrent l'empereur et l'église, et les bijoutiers travaillèrent dans les cours et les monastères. La conception de bijoux était basée sur le sertissage en or de pierres précieuses et de perles aux motifs colorés. L'or était largement utilisé pour les croix, les autels, les portes, les calices et les reliquaires. Cette association avec la divinité s'est naturellement développée en une association avec la royauté. Même dans les temps modernes, les accessoires de la royauté sont principalement en or. Cependant, il y avait une pénurie critique d'or qui s'est développée au Haut Moyen Âge. Au cours des années 1370-1420 après JC, alors que diverses grandes mines d'Europe s'épuisent complètement. L'exploitation minière et la production d'or ont fortement diminué dans toute la région au cours d'une période connue sous le nom de « la grande famine des lingots ».

Cependant, vers 1433 après JC, cela a incité les Portugais à commencer à naviguer vers le Ghana en Afrique de l'Ouest, leur permettant ainsi de négocier de l'or sans avoir à traverser le désert du Sahara pour se rendre en Afrique du Nord musulmane. En 1471 après JC, les Portugais appelaient même l'Afrique de l'Ouest la "Gold Coast", et une source fiable d'or était à nouveau disponible pour l'Europe occidentale. Dans le "Nouveau Monde", les archéologues pensent que l'or des trésors aztèques et incas du Mexique et du Pérou provenait de Colombie, bien qu'une partie ait sans aucun doute été obtenue d'autres sources. Les Aztèques considéraient l'or comme littéralement le produit des dieux, l'appelant "l'excrément divin". Les Conquistadores ont pillé les trésors de ces civilisations lors de leurs explorations du Nouveau Monde, et de nombreux objets en or et en argent ont été fondus et refondus en pièces de monnaie et en lingots, détruisant les artefacts inestimables de ces cultures mésoaméricaines.

L'or est largement dispersé dans la croûte terrestre (et même dans l'eau de mer) et se trouve dans deux types de gisements ; les gisements de filons, qui se trouvent dans la roche solide et sont exploités à l'aide de techniques minières conventionnelles, et les dépôts de placers qui sont des dépôts de gravier trouvés dans les lits de cours d'eau et sont les produits de l'érosion des gisements de filons. La plus grosse pépite d'or jamais trouvée se trouvait en Australie au XIXe siècle, pesant plus de 70 kilogrammes (150 livres). L'or est tout à fait unique dans sa malléabilité. Aucun autre métal n'est comparable à celui-ci. Une seule once peut être étirée en un fil de 60 kilomètres de long (40 miles) ou martelée en une feuille de 300 pieds carrés (la taille de deux chambres de banlieue typiques).

En raison de son inertie chimique, l'or conserve sa couleur brillante même après des siècles d'exposition à des éléments corrosifs. Le plus maniable de tous les métaux, l'or a été forgé, ciselé, gaufré, gravé, incrusté, coulé et sous forme de feuille d'or, utilisé pour dorer les métaux, les bois, le cuir et le parchemin. Le fil d'or a trouvé de nombreuses utilisations dans les brocarts et l'ornementation d'autres matériaux. Tout au long d'au moins cinq millénaires d'histoire enregistrée, il a été utilisé pour façonner des sculptures, des récipients, des bijoux, des ornements et des pièces de monnaie. Tout au long de l'histoire du monde antique, on croyait que les pierres précieuses étaient capables de guérir les maladies, possédaient de précieuses propriétés métaphysiques et offraient une protection.

Trouvé en Egypte en date de 1500 avant JC, le "Papyrus Ebers" offrait l'un des manuscrits thérapeutiques les plus complets contenant des prescriptions utilisant des pierres précieuses et des minéraux. Les pierres précieuses n'étaient pas seulement appréciées pour leurs propriétés médicinales et protectrices, mais aussi pour leur amélioration éducative et spirituelle. Dans le monde antique, l'or était considéré comme symbolisant le pouvoir, la force, la richesse, la chaleur, le bonheur, l'amour, l'espoir, l'optimisme, l'intelligence, la perfection, l'été, la récolte et le soleil. On croyait également que l'or possédait des propriétés curatives et «magiques». Pendant la justice, l'équilibre, le Moyen Âge, on croyait que quelque chose d'aussi rare et beau que l'or ne pouvait être que sain, donc l'or était considéré comme bénéfique pour la santé et était non seulement porté mais aussi ingéré.

En fait, certains sels d'or ont des propriétés anti-inflammatoires et, à l'époque moderne, il a été prouvé que l'or injectable aide à réduire la douleur et l'enflure de la polyarthrite rhumatoïde et de la tuberculose. L'isotope or-198 est également utilisé dans certains traitements contre le cancer et pour le traitement d'autres maladies. Le flocon d'or était utilisé par la noblesse de l'Europe médiévale comme décoration dans les aliments et les boissons, sous forme de feuilles, de flocons ou de poussière, soit pour démontrer la richesse de l'hôte, soit dans la conviction que quelque chose d'aussi précieux et rare doit être bénéfique pour la santé. . Aujourd'hui encore, les feuilles, flocons ou poussières d'or sont utilisés sur et dans certains aliments gastronomiques, notamment les sucreries (notamment en Inde et au Moyen-Orient) et les boissons comme ingrédient décoratif. [Cadeaux anciens]

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À PROPOS: Avant notre retraite, nous avions l'habitude de voyager plusieurs fois par an en Europe de l'Est et en Asie centrale à la recherche de pierres précieuses et de bijoux anciens dans les centres de production et de taille de pierres précieuses les plus prolifiques du monde. La plupart des articles que nous proposons proviennent d'acquisitions que nous avons réalisées au cours de ces années en Europe de l'Est, en Inde et au Levant (Méditerranée orientale/Proche-Orient) auprès de diverses institutions et revendeurs. Une grande partie de ce que nous générons sur Etsy, Amazon et Ebay est destinée à soutenir des institutions dignes d'intérêt en Europe et en Asie liées à l'anthropologie et à l'archéologie. Bien que nous ayons une collection de pièces de monnaie anciennes qui se comptent par dizaines de milliers, nos principaux intérêts sont les bijoux et les pierres précieuses anciens/antiques, reflet de nos antécédents universitaires.

Bien que peut-être difficiles à trouver aux États-Unis, en Europe de l'Est et en Asie centrale, les pierres précieuses antiques sont généralement démontées d'anciens sertis cassés - l'or réutilisé - les pierres précieuses sont recoupées et réinitialisées. Avant que ces magnifiques pierres précieuses antiques ne soient retaillées, nous essayons d'acquérir les meilleures d'entre elles dans leur état original, antique et fini à la main - la plupart d'entre elles ont été fabriquées à l'origine il y a un siècle ou plus. Nous pensons que le travail créé par ces maîtres artisans disparus depuis longtemps mérite d'être protégé et préservé plutôt que de détruire ce patrimoine de pierres précieuses antiques en découpant l'œuvre originale de l'existence. En préservant leur travail, d’une certaine manière, nous préservons leur vie et l’héritage qu’ils ont laissé aux temps modernes. Il vaut bien mieux apprécier leur métier que de le détruire avec une coupe moderne.

Tout le monde n’est pas d’accord : au moins 95 % des pierres précieuses antiques qui arrivent sur ces marchés sont retaillées et l’héritage du passé est perdu. Mais si vous êtes d'accord avec nous que le passé mérite d'être protégé et que les vies passées et les produits de ces vies comptent toujours aujourd'hui, envisagez d'acheter une pierre précieuse naturelle antique, taillée à la main plutôt qu'une pierre précieuse taillée à la machine produite en série (souvent synthétique). ou « produites en laboratoire ») qui dominent le marché aujourd’hui. Nous pouvons sertir la plupart des pierres précieuses antiques que vous achetez chez nous dans votre choix de styles et de métaux allant des bagues aux pendentifs en passant par les boucles d'oreilles et les bracelets ; en argent sterling, en or massif 14 carats et en or 14 carats. Nous serions heureux de vous fournir un certificat/garantie d’authenticité pour tout article que vous achetez chez nous. Je répondrai toujours à chaque demande, que ce soit par e-mail ou par message eBay, alors n'hésitez pas à écrire.

CONDITION: COMME NEUF. Couverture souple surdimensionnée non lue. Société asiatique (1978) 175 pages. À l'intérieur, les pages sont vierges; propre, net, non marqué, non mutilé, étroitement lié, non lu sans ambiguïté. On notera que le capot avant se soulève facilement, donc visiblement le capot a été retourné plusieurs fois. Cela suggère qu'il est possible que quelques navigateurs de librairies aient feuilleté le livre alors qu'il se trouvait sur l'étagère du libraire - ce qui est toujours une possibilité pour tout livre qui a voyagé via les canaux de distribution de détail normaux, qui incluraient les rayons traditionnels ("brick and mortar ") librairies. En plus de cela, il est également possible que le propriétaire d'origine ait feuilleté le livre, peut-être en regardant les illustrati
ISBN 0878480501
Dimensions 10½ x 9 inches; 1¾ pounds
Author Prudence Oliver Harper
Vintage Yes
Personalized No
Type Catalog
Topic Ancient World
Topic Anthropology
Topic Archaeology
Topic Art History
Topic Cultural History
Topic Cultural Studies
Topic Culture
Topic Decorative Art
Topic History of Technology
Topic Hobbies
Topic Jewelry
Topic Periods of Art
Topic Regional History
Topic Religious History
Topic Social History
Topic Social Sciences
Topic World History
Topic Ancient Jewelry
Topic Sociology
Topic Art
Topic Ancient Art
Topic Scythians
Topic Sarmatians
Topic Ancient Russia
Topic Ancient Ukraine
Topic Ancient Horsemen
Topic Scythia
Topic Sarmatia
Ex Libris No
Book Title The Royal Hunter: Art of the Sasanian Empire
Personalize No
Publication Year 1978
Genre History
Publisher Asia Society
Language English
Signed No
Era Ancient
Inscribed No
Number of Pages 175
Features Illustrated
Book Series Historical
Format Trade Paperback
Intended Audience Young Adults
Intended Audience Adults
Narrative Type Nonfiction
  • Condition: Comme neuf
  • ISBN: 0878480501
  • Dimensions: 10½ x 9 pouces ; 1¾ livres
  • Auteur: Prudence Oliver Harper
  • Vintage: Oui
  • Personnalisé: Non
  • Type: Catalogue
  • Sujet: Russie antique, Sociology, Bijoux, Régional History, Sarmatie
  • Ex libris: Non
  • Nom de publication: Le chasseur royal : l'art de l'empire sassanide
  • Personnaliser: Non
  • Année Edition: 1978
  • Genre: History
  • Editeur: Asie Society
  • Langue: Anglais
  • Signé: Non
  • Era: Ancient
  • Inscrit: Non
  • Nombre de pages: 175
  • Caractéristiques spéciales: Illustrée
  • Séries de livres: Historique
  • Format: Commerce Livre De Poche
  • Public visé: Adultes, Jeunes adultes
  • Narrative Type: Nonfiction
  • Marque: - Sans marque/Générique -

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